تفسير سورة هود، الآية 85

اور دوسری وجہ یہ ہے کہ اس میں اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ خریدار کا بائع (بیچنے والے) کے لیے سامان کو تیار رکھنا، اور قبضہ کرنے سے پہلے اس میں تصرف کرنا، جبکہ ان کے درمیان بیع کا معاملہ قائم ہو، جائز نہیں ہے۔ واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: (إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ)، کہا گیا ہے کہ اس سے مراد مال کی فراوانی ہے۔

اور کہا گیا ہے کہ اس سے مراد قیمتوں کا سستا ہونا ہے۔ انسان کو کسی دوسرے پر کمی اور ظلم کرنے پر صرف چیزوں کی گرانی اور تنگ دستی ہی آمادہ کرتی ہے، تو پھر تم لوگ فراوانی اور قیمتوں کے سستے ہونے کی حالت میں کیوں کمی کرتے ہو؟

یا (حضرت شعیب علیہ السلام) یہ فرماتے ہیں: (إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ) اس کے علاوہ کسی اور چیز میں، تو اس معاملے میں لوگوں پر ظلم نہ کرو اور ان کے حقوق نہ روکو، (وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ)، یعنی: وہ دن جس میں عذاب انہیں گھیر لے گا۔ اگر 'احاطہ' (گھیرنا) دن کی طرف منسوب ہو تو وہ سب کو محیط ہے، اور اگر 'احاطہ' عذاب کی طرف منسوب ہو تو وہ خاص طور پر کافروں کو محیط ہے۔ اور واللہ اعلم، اس کا مطلب یہ ہے کہ کوئی بھی ظاہری یا باطنی عضو ایسا نہیں بچے گا جس تک عذاب نہ پہنچے اور اسے گھیر نہ لے، یہ دنیا کے عذاب کی طرح نہیں ہے جو کسی ایک حصے کو لیتا ہے اور دوسرے کو چھوڑ دیتا ہے، بلکہ یہ (آخرت کا عذاب) اسے مکمل گھیر لیتا ہے۔ اور پیمانے اور ترازو میں کمی کرنے کی تخصیص کے ساتھ ممانعت اس بات پر دلالت نہیں کرتی کہ ان میں اس کے علاوہ کوئی گناہ یا جرم نہیں تھا۔ بلکہ اس (کمی) کو اس لیے خاص کیا گیا کیونکہ ان میں پیمانے اور وزن میں کمی کرنا ہی نمایاں تھا، اس لیے اس کا ذکر کیا گیا۔ یہی وہ طریقہ ہے جس طرح قومِ لوط کو ان کے اس فرمان کے ساتھ خاص کیا گیا: (أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ) اور (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ. . .) آیت تک۔ اس کا ذکر کیا اور انہیں اس کے ساتھ خاص کیا، اس کا یہ مطلب نہیں کہ وہ اس کے علاوہ دیگر بے حیائیاں نہیں کرتے تھے، بلکہ اس کو اس لیے خاص کیا گیا کیونکہ ان میں یہی (فعل) نمایاں تھا۔ اسی طرح قومِ شعیب میں پیمانے اور ترازو میں کمی کا معاملہ ہے، واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: (وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ)، (اس میں) پیمانے اور ترازو کو خاص کیا گیا ہے۔ واللہ اعلم، اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ پیمانے میں ڈنڈی مارتے تھے اور ترازو میں کمی کرتے تھے؛ کیونکہ انہیں ان (دونوں) کا لالچ تھا، اور ان دونوں میں سود جاری ہوتا ہے، جیسا کہ ہم ذکر کر چکے ہیں۔