تفسير سورة هود، الآية 89

باقی رہتی ہے (یعنی دو وقتوں تک)، تو ان کے قول کے مطابق ان کے لیے اصلاح کا ارادہ اس وقت میں ہو جائے گا جب استطاعت موجود نہیں ہوتی۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: (وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ)، بعض لوگوں نے کہا: توفیق، ہر مطیع (فرمانبردار) کی صفت ہے، اور خذلان (بے توفیقی)، ہر نافرمان کی صفت ہے۔

اور بعض نے کہا: توفیق یہ ہے کہ اطاعت میں اس کے فعل اور قول کے درمیان موافقت پیدا کر دی جائے، اور خذلان یہ ہے کہ معصیت میں اس کے قول اور فعل کے درمیان جدائی (تفرقہ) پیدا کر دی جائے۔

اور حسین نجار نے کہا: توفیق، ہر خیر اور اطاعت کی قدرت کا نام ہے، اور خذلان، ہر شر اور معصیت کی قدرت کا نام ہے۔

اور ہمارے نزدیک: توفیق یہ ہے کہ عملِ خیر اور استطاعت کے درمیان موافقت پیدا کر دی جائے، اور خذلان یہ ہے کہ عملِ خیر اور استطاعت کے درمیان جدائی پیدا کر دی جائے۔

یا ہم یہ کہیں: (خذلان) یہ ہے کہ عملِ شر اور استطاعت کے درمیان موافقت پیدا کر دی جائے، اور یہ دونوں (باتیں) ایک ہی ہیں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: (عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ)، یعنی: میں نے اپنے تمام معاملات میں اسی پر بھروسہ کیا، اور اسی پر توکل کیا، (وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)، یعنی: میں اسی کی طرف رجوع کرتا ہوں۔

یا (اس کا) مطلب یہ ہے: میں اطاعت کے ساتھ اسی کی طرف متوجہ ہوتا ہوں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: (وَيَا قَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ)، یعنی غرق کے ذریعے، (أَوْ قَوْمَ هُودٍ)، یعنی تیز و تند ہوا (ریحِ صرصر) کے ذریعے، (أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ)، یعنی چیخ (صیحہ) کے ذریعے، جیسا کہ ذکر کیا گیا۔

بعض لوگوں نے کہا: (لَا يَجْرِمَنَّكُمْ) یعنی: تمہیں آمادہ نہ کر دے، (شِقَاقِي)، کہا گیا: میری مخالفت، اس بات پر کہ تمہیں بھی ویسا ہی عذاب پہنچے جیسا ان لوگوں کو پہنچا۔

اور بعض نے کہا، ان کا فرمان: (لَا يَجْرِمَنَّكُمْ) یعنی: تمہیں گناہگار نہ بنا دے، (شِقَاقِي) یعنی: میری عداوت، اس بات پر کہ تمہیں بھی ویسا ہی عذاب پہنچے جیسا ان لوگوں کو پہنچا۔

اور کہا گیا: (لَا يَجْرِمَنَّكُمْ) یعنی: میری عداوت تمہارے لیے (گناہ یا عذاب) نہ کمائے۔

اور حسن (بصری) نے کہا: (شِقَاقِي) کا مطلب ہے: میری ضرر رسانی۔