تفسير سورة يوسف، الآية 13
سورہ یوسف، آیت 13 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
وقرئ بالنون: (نرتع ونلعب).
قَالَ الْقُتَبِيُّ: نرتع، أي: نأكل؛ يقال: رتعت الإبل: إذا رعت، وارتعتها: إذا تركتها ترعى، ويقرأ نرتع، بكسر العين، والمراد منه أن نتحارس ويرعى بعضنا بعضًا؛ أي: يحفظه، ومنه يقال: رعاك اللَّه؛ أي: حفظك اللَّه.
وقوله: (يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ) قالوا: يلعب فيما يحل ويسع من نحو الاستباق وغيره، وهو ما ذكروا: (إنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَ)، واللعب في مثل هذا يحل، وقد روي -أيضًا- في الخبر أنه قال: " لا يحل اللعب إلا في ثلاث " وفيه: " معالجة الرجل فرسه أو قوسه، وملاعبة الرجل امرأته "، أخبر أنه لا يحل إلا ثلاث؛ واللَّه أعلم.
وقوله عز وجل: (قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ (13)
قال: إني ليحزنني، عند الواقع به والغائب عنه من النعمة التي أنعمها عليه؛ لأنه كان نعمة عظيمة له فات النظر إليه، فذكر الحزن على ما فات عنه، وذكر الخوف لما خاف وقوعه في وقت يأتي وما سيقع؛ فهذا تفسير قوله: (وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)، لا يحزنون؛ لأنه موجود للحال، غير فائت (وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ)، أي: لا يخافون فوته؛ لأن خوف فوت النعمة [ينغص] على صاحبه النعمة، فآمنهم على ذلك، وهو ما ذكرنا أن الحزن يكون بالواقع للحال، والخوف على ما سيقع، واللَّه أعلم.
اور اسے نون کے ساتھ بھی پڑھا گیا ہے: نرتع ونلعب۔
امام قتیبی رحمہ اللہ نے کہا ہے: نرتع کا مطلب ہے: ہم کھائیں گے؛ کہا جاتا ہے: رتعت الإبل (اونٹوں نے چر لیا) جب وہ چریں، اور ارتعتها (میں نے انہیں چرنے دیا) جب میں نے انہیں چرنے کے لیے چھوڑ دیا، اور اسے نرتع (عین کے کسرہ کے ساتھ) بھی پڑھا جاتا ہے، اور اس سے مراد یہ ہے کہ ہم ایک دوسرے کی نگرانی کریں اور ہم میں سے ہر ایک دوسرے کی دیکھ بھال کرے؛ یعنی اس کی حفاظت کرے، اور اسی سے کہا جاتا ہے: رعاك اللَّه یعنی اللہ تیری حفاظت کرے۔
اور ان کا یہ قول يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ؛ مفسرین نے کہا ہے: وہ کھیلے گا اس میں جو حلال اور جائز ہے، جیسے دوڑ میں مقابلہ کرنا وغیرہ، اور یہی وہ ہے جس کا انہوں نے ذکر کیا ہے: إنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَ، اور اس طرح کے کاموں میں کھیل حلال ہے، اور حدیث میں بھی یہ روایت کیا گیا ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: لا يحل اللعب إلا في ثلاث (کھیل صرف تین چیزوں میں حلال ہے) اور اس میں ہے: معالجة الرجل فرسه أو قوسه، وملاعبة الرجل امرأته (آدمی کا اپنے گھوڑے یا کمان کو سدھانا، اور آدمی کا اپنی بیوی کے ساتھ دل لگی کرنا)، آپ ﷺ نے خبر دی کہ ان تین کے سوا (کھیل) حلال نہیں؛ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ
آپ نے فرمایا: إني ليحزنني (یقیناً مجھے غمگین کرتا ہے)، یہ اس نعمت کے حوالے سے ہے جو اسے حاصل تھی اور اب اس سے اوجھل ہو گئی، کیونکہ وہ اس کے لیے ایک عظیم نعمت تھی جس کا دیدار اس سے فوت ہو گیا، چنانچہ اس نے اس چیز پر غم کا اظہار کیا جو اس سے فوت ہو گئی، اور خوف کا ذکر اس وقت کیا جب اسے مستقبل میں کسی چیز کے واقع ہونے کا اندیشہ ہوا؛ تو یہ اس کے قول وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ کی تفسیر ہے، (یعنی) وہ غمگین نہیں ہوں گے؛ کیونکہ وہ (نعمت) فی الحال موجود ہے، فوت شدہ نہیں، اور وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ کا مطلب ہے: وہ اس کے فوت ہونے سے نہیں ڈریں گے؛ کیونکہ نعمت کے فوت ہونے کا خوف اس کے مالک پر نعمت کو تلخ کر دیتا ہے، تو اللہ نے انہیں اس (خوف) سے امن عطا فرمایا، اور یہ وہی ہے جو ہم نے ذکر کیا کہ غم موجودہ واقعے پر ہوتا ہے، اور خوف مستقبل میں پیش آنے والی چیز پر، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔