تفسير سورة يوسف، الآيات 82–83

یہ اس تاویل پر مبنی ہے جو إِلَّا أَن يُحَاطَ بِكُم کے بارے میں کی گئی ہے، یعنی: وہ تمہیں گھیر لے اور جمع کر لے؛ مراد یہ ہے کہ ہم عہد و پیمان دیتے وقت یہ نہیں جانتے تھے کہ وہ چوری کرے گا؛ ورنہ ہم تمہیں اس پر عہد نہ دیتے۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ سے مراد وہ وقت ہو جب سامان اس کے تھیلے سے نکالا گیا؛ اور اس پر تہمت لگائی گئی کہ اس نے چوری کی ہے یا نہیں کی، یا اس نے خود پیالہ اپنے کجاوے میں رکھا ہے یا کسی اور نے رکھا ہے، یعنی: ہم ابتدا میں یہ نہیں جانتے تھے کہ معاملہ اس نہج پر پہنچ جائے گا؛ ورنہ ہم اسے اپنے ساتھ نہ لاتے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (82)

یعنی اگر آپ بستی والوں اور قافلے والوں سے پوچھ لیں؛ تو وہ آپ کو بتا دیں گے کہ بات وہی ہے جو ہم کہہ رہے ہیں۔

وَإِنَّا لَصَادِقُونَ اس بات پر؛ یعنی اس پر جو ہمارے سامنے ظاہر ہوا؛ کہ برتن اس کے تھیلے سے نکلا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (83)

اگر یہ سوال کیا جائے کہ: انہوں نے ان سے یہ کیسے کہا: بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا اور جو کچھ انہوں نے خبر دی اسے ان کے نفسوں کا فریب اور اسے مزین کرنا قرار دیا؛ حالانکہ انہوں نے بن یامین کے معاملے میں ان کے حکم کی مخالفت نہیں کی تھی، اور نہ ہی اس میں سے کوئی چیز چھوڑی تھی جس کا انہوں نے حکم دیا تھا؛ اور یہ پہلے والے معاملے جیسا نہیں ہے؛ جس میں انہوں نے یوسف کے معاملے میں ان سے کہا تھا: بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا... (آیت)؛ کیونکہ اس وقت ان کی طرف سے اس چیز کی مخالفت ہوئی تھی جس کا حکم دیا گیا تھا؛ اور اسے ہلاک کرنے کی کوشش کی گئی تھی، تو ان کے نفسوں کا فریب اور اسے مزین کرنا، فریب اور تزیین کے موقع پر ہی تھا، جبکہ یہاں ان کی طرف سے نہ تو کوئی مخالفت سامنے آئی، اور نہ ہی ان کے حکم کو ترک کیا گیا؛ تو پھر انہوں نے یہ کیسے کہا: بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا لیکن بظاہر ایسا معلوم ہوتا ہے کہ انہوں نے یہ کہا