تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة يوسف، الآية 94

سورہ یوسف، آیت 94 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 6 · الصفحة 285

ص 285سورة يوسفالمتن العربي

وقوله: (يَأْتِ بَصِيرًا) هذا يخرج على وجهين:

أحدهما: يصير بصيرًا على ما ذكرنا.

والثاني: يأتيني بصيرًا.

وقوله عز وجل: (وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ).

أراد - واللَّه أعلم - حيث أمرهم أن يأتوا بأهلهم أجمع - أن يبرهم ويكرمهم؛ حين تابوا عما فعلوا به؛ وأقروا له بالخطأ في أمره.

* * *

قوله تعالى: (وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ ‌‌(94) قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ (95) فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (96) قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ (97) قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (98)

وقوله عز وجل: (وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ).

قيل خرجت؛ وفصلت؛ وانفصلت - واحد.

(قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ).

قال أهل التأويل: كان بينهما ثمانون فرسخًا؛ يعني: بين مصر وبين كنعان مكان يعقوب. وقيل: مسيرة ثمانية أيام؛ ما بين الكوفة والبصرة.

ولا حاجة لنا إلى معرفة ذلك أن كم كان بينهما؛ سوى أنا نعلم أنه كان بينهما مسيرة أيام؛ ثم وجد يعقوب ريح يوسف من ذلك المكان؛ ولم يجد غيره ممن كان معه؛ فذلك آية من آيات اللَّه؛ حيث وجد ريحه من مكان بعيد لم يجد ذلك غيره، وذلك من آثار البشارة والسرور الذي يدخل فيه بقدومه.

قال بعض أهل التأويل: ذلك القميص هو من كسوة الجنة؛ كان اللَّه كساه إبراهيم، وكساه إبراهيم إسحاق، وكساه إسحاق يعقوب، وكساه يعقوب يوسف؛ لذلك وجد

ص 285سورة يوسفاردو ترجمہ

اور ان کا قول: يَأْتِ بَصِيرًا، اس کے دو مفہوم ہو سکتے ہیں:

پہلا یہ کہ: وہ بینا ہو جائیں گے، اسی پر جس کا ہم نے ذکر کیا۔

اور دوسرا یہ کہ: وہ میرے پاس بینا ہو کر آئیں گے۔

اور ان کا قول عز وجل: وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ۔

ان کی مراد - واللہ اعلم - جب انہوں نے انہیں اپنے تمام اہل و عیال کو لانے کا حکم دیا - تو یہ تھی کہ وہ ان کے ساتھ حسنِ سلوک کریں اور ان کی تکریم کریں؛ جب کہ وہ اس کام سے توبہ کر چکے تھے جو انہوں نے ان کے ساتھ کیا تھا؛ اور انہوں نے ان کے معاملے میں اپنی غلطی کا اعتراف کر لیا تھا۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد: وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ ۝٩٤ قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ ۝٩٥ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ۝٩٦ قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ۝٩٧ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ۝٩٨

اور ان کا قول عز وجل: وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ۔

کہا گیا ہے کہ: وہ نکلا، اور وہ جدا ہوا، اور وہ الگ ہوا - سب کا مفہوم ایک ہی ہے۔

قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ۔

اہلِ تاویل نے کہا ہے: ان دونوں کے درمیان اسی (80) فرسخ کا فاصلہ تھا؛ یعنی مصر اور کنعان کے درمیان جہاں یعقوب علیہ السلام کا مقام تھا۔ اور کہا گیا ہے: آٹھ دن کی مسافت تھی؛ جیسے کوفہ اور بصرہ کے درمیان ہے۔

اور ہمیں یہ جاننے کی کوئی ضرورت نہیں کہ ان کے درمیان کتنا فاصلہ تھا؛ سوائے اس کے کہ ہم یہ جانتے ہیں کہ ان کے درمیان کئی دنوں کی مسافت تھی؛ پھر یعقوب علیہ السلام نے اس جگہ سے یوسف علیہ السلام کی خوشبو پا لی؛ حالانکہ ان کے ساتھ موجود کسی اور نے وہ خوشبو نہیں پائی؛ تو یہ اللہ کی نشانیوں میں سے ایک نشانی تھی؛ کہ انہوں نے دور دراز مقام سے ان کی خوشبو پا لی جبکہ کسی اور نے اسے نہیں پایا، اور یہ اس بشارت اور خوشی کے اثرات میں سے ہے جو ان کے آنے سے ان کے دل میں داخل ہونے والی تھی۔

بعض اہلِ تاویل نے کہا ہے: وہ قمیص جنت کے لباس میں سے تھی؛ اللہ تعالیٰ نے اسے ابراہیم علیہ السلام کو پہنایا تھا، اور ابراہیم علیہ السلام نے اسے اسحاق علیہ السلام کو پہنایا، اور اسحاق علیہ السلام نے اسے یعقوب علیہ السلام کو پہنایا، اور یعقوب علیہ السلام نے اسے یوسف علیہ السلام کو پہنایا؛ اسی لیے انہوں نے پا لیا