تفسير سورة الرعد، الآية 8

وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ کا مطلب ہے: یعنی ایک داعی (دعوت دینے والا)، اور یہ بالکل ویسا ہی ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ۔

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ ۝٨ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ ۝٩ سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ۝١٠ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ ۝١١

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى۔

کہا گیا ہے: اللہ جانتا ہے کہ اس نے (ماں کے پیٹ میں) نر اٹھایا ہے یا مادہ، (وہ) تندرست ہے یا ناقص (کسی بیماری کے ساتھ)۔ اللہ عزوجل اپنے علم اور قدرت کے بارے میں خبر دے رہا ہے کہ اس پر کوئی چیز مخفی نہیں اور نہ ہی کوئی چیز اسے عاجز کر سکتی ہے۔ اگر یہ کہا جائے کہ: یہ تو محض دعویٰ ہے، ہمیں کیسے معلوم کہ وہ یہ سب جانتا ہے؟ تو جواب دیا جائے گا: اس کا (کائنات کا) مربوط انتظام اور اس کا لطف اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ وہ اس (بچے) کے بارے میں بھی علم رکھتا ہے؛ کیونکہ اس نے اسے (ماں کے پیٹ میں) پرورش دی اور اسے تندرست اور آفات سے محفوظ پیدا کیا، اور تمام اعضاء کا نشوونما ایک توازن کے ساتھ ہوتا ہے؛ ایسا نہیں ہوتا کہ کچھ اعضاء بڑے اور عظیم ہوں اور کچھ ناقص اور نامکمل؛ جیسے دونوں آنکھیں؛ آپ انہیں برابر دیکھتے ہیں؛ ایک میں دوسرے کے مقابلے میں کوئی زیادتی نہیں ہوتی؛ بلکہ وہ توازن کے ساتھ نشوونما پاتی ہیں، اسی طرح دونوں ہاتھ، دونوں پاؤں، دونوں کان؛ اور اسی جیسی دیگر چیزیں؛ پس یہ اس بات کی دلیل ہے کہ اسے اس کا علم ہے اور (اس کا) انتظام (بھی اسی کے ہاتھ میں ہے)۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ۔

یعنی: وہ جانتا ہے کہ رحم (بچے دانی) کیا کم کرتی ہے اور کیا زیادہ کرتی ہے۔

جمہور اہل تاویل نے کہا ہے: وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ کا مطلب ہے: وہ جو نو مہینوں سے کم ہو، اور وَمَا تَزْدَادُ کا مطلب ہے: وہ جو نو مہینوں سے زیادہ ہو۔ امام حسن (بصری) فرمایا کرتے تھے: رحم کی 'غیضوضہ' (کمی) یہ ہے کہ وہ چھ ماہ، سات ماہ یا آٹھ ماہ میں بچہ جنے، اور جہاں تک 'زیادتی' کا تعلق ہے: تو وہ جو نو مہینوں سے زیادہ ہو۔

اور حضرت ابی (بن کعب) کی قرأت میں ہے: اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُل أُنْثَى وَمَا تَضَعُ، لیکن اس کے ارشاد وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ میں دو پہلو (مفہوم) کا احتمال ہے:

پہلا پہلو: وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ یعنی: وہ جو کچھ بھی حمل نہ کرے؛ اور یہ وہ عورت ہے جو بانجھ ہو اور بچہ نہ جنتی ہو، اور 'غیضوضہ' کا مطلب کسی چیز کا ختم ہو جانا یا چلے جانا ہوتا ہے، اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: وَغِيضَ الْمَاءُ