تفسير سورة الرعد، الآية 13
سورہ رعد، آیت 13 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
أي: مخوفًا ومطمعًا أو ما تخافون وتطمعون.
وقال أهل التأويل: خوفًا للمسافر وطمعًا للمقيم.
وقيل: خوفًا لأهل البنيان؛ وطمعًا لأهل الأنزال.
وعندنا يطمعون ويخافون قوم واحد؛ يطمعون نفعه في وقت المنفعة، ويخافون ضرره في غير وقت النفع، أو يطمعون نفعه ويخافون ضرره، أو يطمعون مضيه؛ ويخافون نزوله والضرر به في غير وقت النفع؛ ونحوه.
ويحتمل وجهًا آخر في قوله: (يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا) أي: يريكم خوفًا موعودًا وطمعًا موعودًا؛ لأن البرق نور ونار، فالنور يطمع النور الموعود في الجنة، والنار تخوف النار الموعودة في الآخرة؛ لأن فيها نارًا؛ ألا ترى أنه إذا اشتد خيف على من أصابه.
وقوله عز وجل: (وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ).
قيل: أي: يرفع السحاب الثقال الذي فيه المطر والماء. قال أَبُو عَوْسَجَةَ: (وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ)، يقال: نشأت السماء؛ إذا ارتفع الغيم فيها، ويسمى الغيم نشأ، وقوله إنشاء؛ أي: أخذ فيه، ويقال: أنشأ اللَّه الخلق أي: خلقهم، نشأ: ارتفع، وأنشأ: رفع، وهو من هذا. واللَّه أعلم.
(وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ (13)
اختلف في الرعد والبرق: قَالَ بَعْضُهُمْ: هو اسم ملك من الملائكة موكل بالسحاب؛ صوته تسبيحه.
وعلى ذلك رُويَ عن ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنه قال: أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقالوا: يا أبا القاسم: أخبرنا عن الرعد ما هو؟ قال: " ملك من الملائكة موكَّل بالسحاب؛ معه مخاريق من نار؛ يسوق بها السحاب حيث شاء اللَّه "؛ فقالوا: ما هذا الصوت الذي نسمع؟ قال: " زجرة السحاب إذا زجره؛ حتى ينتهي إلى حيث أمر "، قالوا: صدقت.
یعنی: خوف زدہ کرنے والا اور امید دلانے والا، یا وہ چیز جس سے تم ڈرتے ہو اور جس کی تم امید رکھتے ہو۔
اور اہل تاویل نے کہا ہے: مسافر کے لیے (اس میں) خوف ہے اور مقیم (شہری) کے لیے امید۔
اور یہ بھی کہا گیا ہے: عمارتوں میں رہنے والوں کے لیے خوف ہے، اور میدانوں (یا چراگاہوں) میں اترنے والوں کے لیے امید۔
اور ہمارے نزدیک امید رکھنے والے اور ڈرنے والے ایک ہی لوگ ہیں؛ وہ نفع کے وقت اس کے نفع کی امید رکھتے ہیں، اور نفع کے وقت کے علاوہ اس کے نقصان سے ڈرتے ہیں، یا وہ اس کے نفع کی امید رکھتے ہیں اور اس کے نقصان سے ڈرتے ہیں، یا وہ اس کے گزر جانے کی امید رکھتے ہیں؛ اور نفع کے وقت کے علاوہ اس کے اترنے اور اس سے ہونے والے نقصان سے ڈرتے ہیں؛ اور اسی طرح کی دیگر صورتیں۔
اور ان کے قول يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا میں ایک اور پہلو کا بھی احتمال ہے، یعنی: وہ تمہیں ایک موعود (وعدہ شدہ) خوف اور ایک موعود امید دکھاتا ہے؛ کیونکہ بجلی روشنی بھی ہے اور آگ بھی، تو روشنی (انسان کو) جنت میں ملنے والے موعود نور کی امید دلاتی ہے، اور آگ (انسان کو) آخرت میں ملنے والی موعود آگ سے ڈراتی ہے؛ کیونکہ اس میں آگ ہے؛ کیا تم نہیں دیکھتے کہ جب یہ شدت اختیار کر جاتی ہے تو اس سے متاثر ہونے والے پر خوف طاری ہو جاتا ہے۔
اور اللہ عزوجل کا قول: وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ۔
کہا گیا ہے: یعنی وہ بھاری بادلوں کو اٹھاتا ہے جن میں بارش اور پانی ہوتا ہے۔ ابو عوسجہ نے کہا: وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ، کہا جاتا ہے: نَشَأَتِ السَّمَاءُ (آسمان ابھر آیا) جب اس میں بادل اٹھ کھڑے ہوں، اور بادل کو نَشَأ کہا جاتا ہے، اور ان کا قول إِنْشَاء یعنی: اس میں ابتداء کی، اور کہا جاتا ہے: أَنْشَأَ اللَّهُ الْخَلْقَ یعنی: اللہ نے انہیں پیدا کیا، نَشَأَ کا مطلب ہے: بلند ہوا، اور أَنْشَأَ کا مطلب ہے: بلند کیا، اور یہ اسی سے ہے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ ١٣
رعد (بادل کی گرج) اور برق (بجلی) کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے: بعض لوگوں نے کہا: یہ فرشتوں میں سے ایک فرشتے کا نام ہے جو بادلوں پر مامور ہے؛ اس کی آواز ہی اس کی تسبیح ہے۔
اور اسی پر ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: یہودی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے؛ اور کہا: اے ابوالقاسم! ہمیں بتائیے کہ رعد (بادل کی گرج) کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ، مَعَهُ مَخَارِيقُ مِنْ نَارٍ، يَسُوقُ بِهَا السَّحَابَ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ" (یہ فرشتوں میں سے ایک فرشتہ ہے جو بادلوں پر مامور ہے؛ اس کے پاس آگ کے کوڑے ہیں، جن سے وہ بادلوں کو وہاں ہانکتا ہے جہاں اللہ چاہتا ہے)؛ انہوں نے پوچھا: یہ آواز کیا ہے جو ہم سنتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "زَجْرَةُ السَّحَابِ إِذَا زَجَرَهُ، حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى حَيْثُ أُمِرَ" (یہ بادل کو ڈانٹنا ہے جب وہ اسے ڈانٹتا ہے، یہاں تک کہ وہ وہاں پہنچ جائے جہاں اسے حکم دیا گیا ہے)، تو انہوں نے کہا: آپ نے سچ کہا۔