تفسير سورة الرعد، الآية 23

اور حماقت برائی ہے؛ جبکہ بردباری بھلائی ہے۔

أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ

یعنی: ان لوگوں کا انجام جنہوں نے صبر کیا؛ ان چیزوں پر جن کا ذکر کیا گیا؛ عہد کو پورا کرنے اور اس صلہ رحمی سے جس کا انہیں حکم دیا گیا کہ وہ اسے جوڑیں؛ اور ان چیزوں کی ادائیگی پر صبر کرنا جن کا حکم دیا گیا اور ان پر فرض کیا گیا؛ اور ان چیزوں سے رک جانا جن سے منع کیا گیا - (وہ انجام) وہ گھر ہے جس کی طرف اللہ نے انہیں اپنے اس فرمان کے ذریعے دعوت دی ہے: وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ۔

اور دوسرا (مفہوم): أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ یعنی: ان کی نیکیوں کا انجام جنت کا گھر ہے، اور ان کے لیے اس دنیا (دار) کا انجام جنت ہے، یا ان کا عاقبت کا ٹھکانہ جنت کا گھر ہے۔

پھر اس گھر کی صفت بیان کی؛ تو فرمایا: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ

عدن: اہل تاویل نے کہا ہے: عدن: یہ جنت کا اندرونی حصہ ہے؛ اور یہ اس کا وسط (درمیانی حصہ) ہے، اور بعض نے کہا ہے: عدن کا مطلب قیام (ٹھہرنا) ہے؛ یعنی: ایسے باغات جن میں وہ قیام کریں گے؛ کہا جاتا ہے: عدن: یعنی: ٹھہرا۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ۔

اگر یہ سوال کیا جائے: والدین، بیویوں اور اولاد کا ذکر خاص طور پر کیوں کیا گیا؛ حالانکہ وہ تو اللہ کے اس فرمان میں داخل ہو چکے ہیں: الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ اور اس کے فرمان میں: يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ اور وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ تو ان کا ذکر خاص کرنے کا کیا مطلب ہے؟

اس میں کئی وجوہات کا احتمال ہے:

پہلی وجہ یہ کہ: وہ اسلام لائے؛ پھر ان کی وفات ہو گئی؛ یعنی: وہ اسی حالت میں فوت ہوئے جس میں اسلام لائے تھے؛ اور ان کے پاس وہ خیرات اور نیکیاں نہیں تھیں جن کا ذکر کیا گیا ہے؛ تو اللہ نے خبر دی کہ یہ لوگ بھی اس (جنت) میں داخل ہوں گے اور ان (پہلے ذکر کردہ لوگوں) کے ساتھ ملحق کر دیے جائیں گے۔

دوسری وجہ یہ کہ: وہ اس درجے تک نہیں پہنچے جس تک وہ (پہلے ذکر کردہ لوگ) پہنچے تھے؛ تو اللہ عز وجل نے خبر دی کہ وہ انہیں ان (پہلے والوں) کے درجے تک پہنچا دے گا اور انہیں ان کے ساتھ ملا دے گا؛ جیسا کہ اس کا فرمان ہے: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ... (آیت کا بقیہ حصہ)۔ وہ آخرت میں ان میں سے بعض کو بعض کے ساتھ جوڑ دے گا جیسا کہ وہ دنیا میں تھے، دنیا میں ہر ساتھی کو اس کے ساتھی کے ساتھ آخرت میں جوڑ دے گا۔

اور اس کے فرمان وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ اور جو کچھ ذکر کیا گیا، اس میں اس بات کی دلیل ہے کہ کسی دوسرے کی نیکی، اگرچہ وہ اس (شخص) کے کتنا ہی قریب کیوں نہ ہو، اسے فائدہ نہیں دیتی؛