تفسير سورة الرعد، الآية 26

لوگوں کو اس (نبی) پر ایمان لانے اور اس کی تصدیق کرنے سے روکنا، یا اس کے علاوہ دیگر گناہ، یا ڈاکہ زنی (قطعِ طریق)۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ؛ اس میں اس چیز کے جوڑے رکھنے کا احتمال ہے جس کا اللہ نے حکم دیا ہے: یعنی وہ جو ہم نے ذکر کیا کہ ایمان کو بعض رسولوں کے ساتھ نہیں بلکہ سب کے ساتھ اور تمام کتابوں کے ساتھ جوڑنا، اور یہ احتمال بھی ہے کہ اس سے مراد صلہ رحمی ہو جس کا ان پر فرض کیا گیا تھا کہ وہ اسے جوڑے رکھیں؛ مگر انہوں نے اسے کاٹ دیا۔

یا (اس سے مراد یہ ہے کہ) اللہ نے انہیں حکم دیا کہ وہ اپنے اعمال کو اپنے اعتقادات کے مطابق جوڑیں۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ۔

لعنت: لغت میں دھتکارنے اور دور کرنے کو کہتے ہیں؛ گویا انہیں آخرت میں اللہ کی رحمت سے دھتکار کر دور کر دیا گیا، یا دنیا میں اللہ کی ہدایت اور رہنمائی سے دھتکار کر دور کر دیا گیا۔

وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ۔

ہم ذکر کر چکے ہیں کہ انہیں ایک گھر کی طرف دعوت دی گئی؛ اور ایک گھر سے ڈرایا گیا: انہیں دارِ سلام کی طرف دعوت دی گئی؛ تو اگر انہوں نے لبیک کہا تو ان کے لیے بھلائی ہے؛ جیسا کہ ذکر کیا گیا، اور انہیں دارِ ہوان (ذلت کے گھر) سے ڈرایا گیا؛ تو اگر انہوں نے (اس سے) پرہیز نہ کیا تو ان کے لیے برائی اور ذلت کا گھر ہے۔

یا اس کا نام "سوء الدار" (برا گھر) رکھا؛ اس لیے کہ ان کا وہاں قیام برا ہوگا، یا اہل نار کے لیے "سوء الدار" کا ذکر اہل جنت کے لیے ذکر کیے گئے (اوصاف) کے مقابلے میں کیا: یعنی حسنِ مآب، حسنِ ثواب اور حسنیٰ۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ ۝٢٦ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ ۝٢٧ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ۝٢٨ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ۝٢٩ كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ ۝٣٠۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ۔

(اللہ) انہیں اس چیز کی رغبت دلاتا ہے جو اس کے پاس ہے اور انہیں اس چیز سے مایوس کرتا ہے جو لوگوں کے ہاتھوں میں ہے، اور اس سے ان کی امید کاٹ دیتا ہے؛ کیونکہ جو چیز انہیں اس (نبی) پر ایمان لانے سے روکتی تھی، اور انہیں رسولوں کی تکذیب پر آمادہ کرتی تھی؛ اور دعوت قبول کرنے سے روکتی تھی - وہ یہ اموال تھے جو ان لوگوں کے ہاتھوں میں تھے، اور اسی کے ذریعے انہوں نے اس میں