تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة الرعد، الآية 28

سورہ رعد، آیت 28 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 6 · الصفحة 338

ص 338سورة الرعدالمتن العربي

والصادر بالاختيار، ويكون اهتداؤهم باختيارهم؛ أوضلالهم باختيارهم؛ لا بالاضطرار والقهر؛ ألا ترى أنه قال: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ) وهو القرآن الذي أنزله على رسوله؛ فهو وصف المقبل المنيب إلى ذكر اللَّه؛ يسكن وتطمئن قلوبهم بالتأمل والتفكر فيها وأصله أن اللَّه عز وجل: شاء اهتداء من علم أنه يختار الاهتداء والإيمان، وشاء ضلال من علم أنه يختار فعل الضلال والزيغ، يشاء ألكل؛ لما علم منه أنه يختار ذلك.

وقوله عز وجل: (أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) وتسكن إليه.

وقال بعض أهل التأويل: هو في الحلف في الخصومات؛ ألا في الحلف باللَّه؛ أتطمئن وتسكن، قلوب الذين آمنوا لا تطمئن بالحلف بغير اللَّه.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: ألا بالقرآن؛ وبما في القرآن من الثواب، تسكن وتطمئن قلوب الذين آمنوا. ويشبه أن يكون قوله: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ) أي: تفرح وتستبشر قلوب الذين آمنوا بذكر اللَّه ألا بذكر اللَّه تستبشر وتفرح قلوب الذين آمنوا؛ لأنه ذكر في الكفرة الفرح بالحياة الدنيا؛ وهو قوله: (وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا)، وذكر في المؤمنين الاستبشار والفرح بذكر اللَّه، وفي أُولَئِكَ ذكر أن قلوبهم تشمئز بذكر الرحمن وتستبشر بذكر من دونه؛ وهو قوله: (وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ) أخبر اللَّه تعالى أن قلوب المؤمنين تستبشر وتفرح بذكر اللَّه، وقلوب أُولَئِكَ تستبشر وتفرح بذكر من دونه.

وقوله عز وجل: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ … ‌‌(28) يخرج على وجهين:

أحدهما: تطمئن قلوبهم بذكر اللَّه لهم، وذكر اللَّه لهم التوفيق والتسديد والعصمة، ونحوه.

والثاني: تطمئن قلوبهم بذكرهم اللَّه، وذكرهم اللَّه: إحسانه ونعمه وعظمته وجلاله، ونحوه.

ص 338سورة الرعداردو ترجمہ

اور یہ (ہدایت و گمراہی) اختیار کے ساتھ صادر ہوتی ہے، اور ان کی ہدایت ان کے اپنے اختیار سے ہوتی ہے؛ یا ان کی گمراہی ان کے اپنے اختیار سے؛ نہ کہ اضطرار اور جبر کے ذریعے۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ اور اس سے مراد وہ قرآن ہے جسے اس نے اپنے رسول پر نازل فرمایا؛ تو یہ اس شخص کا وصف ہے جو اللہ کے ذکر کی طرف متوجہ اور رجوع کرنے والا ہے؛ ان کے دل اس (قرآن) میں غور و فکر اور تدبر کرنے سے سکون پاتے اور مطمئن ہوتے ہیں۔ اور اس کی اصل یہ ہے کہ اللہ عزوجل نے اس شخص کی ہدایت کو چاہا جس کے بارے میں وہ جانتا تھا کہ وہ ہدایت اور ایمان کو اختیار کرے گا، اور اس شخص کی گمراہی کو چاہا جس کے بارے میں وہ جانتا تھا کہ وہ گمراہی اور کجروی کے فعل کو اختیار کرے گا، وہ سب کچھ چاہتا ہے؛ اس لیے کہ وہ اس کے بارے میں جانتا تھا کہ وہ اسے اختیار کرے گا۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ یعنی اس کے ذریعے دلوں کو سکون ملتا ہے۔

اور بعض اہل تاویل نے کہا ہے: یہ جھگڑوں میں قسم اٹھانے کے بارے میں ہے؛ یعنی اللہ کی قسم اٹھانے سے؛ ایمان والوں کے دل مطمئن اور ساکن ہو جاتے ہیں، وہ اللہ کے سوا کسی اور کی قسم اٹھانے سے مطمئن نہیں ہوتے۔

اور بعض نے کہا ہے: اس سے مراد قرآن ہے؛ اور قرآن میں جو ثواب ہے، اس سے ایمان والوں کے دل ساکن اور مطمئن ہوتے ہیں۔ اور قرینِ قیاس یہ ہے کہ اس کا فرمان الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ کا مطلب یہ ہو: یعنی ایمان والوں کے دل اللہ کے ذکر سے خوش اور مسرور ہوتے ہیں، خبردار! اللہ کے ذکر سے ہی ایمان والوں کے دل مسرور اور خوش ہوتے ہیں؛ کیونکہ اس نے کافروں کے بارے میں دنیاوی زندگی پر خوش ہونے کا ذکر کیا ہے؛ اور وہ اس کا یہ فرمان ہے: وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا، اور مومنوں کے بارے میں اللہ کے ذکر سے خوش ہونے اور مسرور ہونے کا ذکر کیا، اور ان (کافروں) کے بارے میں ذکر کیا کہ ان کے دل رحمن کے ذکر سے متنفر ہو جاتے ہیں اور اس کے سوا دوسروں کے ذکر سے خوش ہوتے ہیں؛ اور وہ اس کا یہ فرمان ہے: وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ مومنوں کے دل اللہ کے ذکر سے خوش اور مسرور ہوتے ہیں، اور ان (کافروں) کے دل اس کے سوا دوسروں کے ذکر سے خوش اور مسرور ہوتے ہیں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ (28) اس کی دو توجیہات کی جاتی ہیں:

پہلی یہ کہ: ان کے دل اللہ کے ان کو یاد کرنے سے مطمئن ہوتے ہیں، اور اللہ کا ان کو یاد کرنا (اس کا) توفیق دینا، درست رہنمائی کرنا، عصمت عطا کرنا، اور اس جیسی دیگر چیزیں ہیں۔

اور دوسری یہ کہ: ان کے دل ان کے اللہ کو یاد کرنے سے مطمئن ہوتے ہیں، اور ان کا اللہ کو یاد کرنا یہ ہے: اس کے احسانات، اس کی نعمتوں، اس کی عظمت اور جلال، اور اس جیسی دیگر چیزوں کا تذکرہ کرنا۔