تتمة تفسير سورة إبراهيم، الآية 4

ان کی زبان ان (موجودہ) لوگوں کی زبان سے مختلف تھی، اور ان کی خبریں (اس لیے تھیں) تاکہ وہ جان لیں کہ اس نے ان خبروں اور واقعات کو، جو ان کی زبان کے علاوہ تھے، صرف اللہ ہی کے ذریعے جانا ہے۔

اور بعض لوگوں نے کہا: اسے اس کی قوم کی زبان میں بھیجا گیا؛ تاکہ ان کے پاس یہ کہنے کا جواز نہ رہے جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: (لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ. . .) الخ آیت۔

اور تیسری وجہ یہ ہے کہ: جب وہ ان کی زبان میں ہو تو وہ زیادہ مانوس اور قبولیت کے زیادہ قریب ہوتا ہے بہ نسبت اس کے کہ وہ کسی اور زبان میں ہو؛ کیونکہ ہر نوع اور جنس رکھنے والا اپنی جنس اور نوع سے زیادہ مانوس ہوتا ہے بہ نسبت اس کے جو اس کی نوع اور جوہر سے نہ ہو؛ اور یہ اللہ کے اس فرمان کی طرح ہے: (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا)، کیونکہ انسانوں کے بس میں نہیں ہے کہ وہ فرشتے کو دیکھیں اور اسے اس حالت پر دیکھیں جس پر وہ ہے، تو اسی قیاس پر: ہر زبان والا اپنی زبان میں زیادہ سمجھنے والا، قبولیت کے زیادہ قریب اور غیر کی نسبت زیادہ مانوس ہوتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: (لِيُبَيِّنَ لَهُمْ)۔

بعض لوگوں نے کہا: تاکہ یہ ان کے لیے زیادہ واضح اور زیادہ قابلِ فہم ہو۔

اور بعض لوگوں نے کہا: تاکہ وہ ان کے لیے بیان کرے تو وہ اپنے رسول کی بات کو سمجھ سکیں۔

اور اس کا فرمان: (لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ)۔

یعنی: اللہ اسے گمراہ کرتا ہے جس نے گمراہی کے سبب کو اختیار کیا، اور اسے ہدایت دیتا ہے جس نے اس سبب کو اختیار کیا جس کے ذریعے ہدایت ملتی ہے؛ تو وہ (سبب) اسے ہدایت دیتا ہے۔

اور بعض لوگوں نے کہا: (يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ): یہ اللہ کا فیصلہ ہے؛ کہ وہ جھٹلانے والوں کو گمراہ کرتا ہے اور تصدیق کرنے والوں کو ہدایت دیتا ہے، لیکن اس میں درست توجیہ وہی ہے جو ہم نے شروع میں ذکر کی کہ وہ اسے گمراہ کرتا ہے جس نے گمراہی کے سبب کو اختیار کیا؛