تفسير سورة إبراهيم، الآية 48

جہاں تک اہلِ تاویل کے اس قول کا تعلق ہے جو انہوں نے اللہ تعالیٰ کے فرمان وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ کے بارے میں کہا ہے کہ یہ نمرود کے معاملے میں نازل ہوئی، اور یہ کہ اس نے ایک تابوت (صندوق) بنایا، اور اس کے پاؤں پر ایک بیل باندھا، اور جو کچھ انہوں نے اس کے آخر تک ذکر کیا ہے، تو ہمیں اس کا کوئی علم نہیں، اور میرا گمان یہ ہے کہ یہ سب محض خیالی باتیں ہیں، لہذا ہم صرف وہی کہیں گے جو آیت میں ذکر کیا گیا ہے۔

اور لَتزولُ میں پہلی لام کے نصب اور آخری (حرف) کے رفع کے ساتھ: یہ تاکید کے معنی میں ہے، اور لِتَزُولَ میں پہلی لام کے کسرہ اور آخری کے نصب کے ساتھ: یہ نفی (جحد) کے لیے ہے؛ یعنی: ان کے مکر سے پہاڑ ٹلنے والے نہ تھے، اور یہی وہ ہے جو ہم نے ذکر کیا ہے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ (48)

حسن (بصری) نے کہا: یہ زمین فنا ہو جائے گی، پھر اسی وقت اسے ہموار کر کے دوبارہ لایا جائے گا، اس میں نہ کوئی درخت ہوگا، نہ پہاڑ، اور نہ ٹیلے، قَاعًا صَفْصَفًا لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (وہ ایک ہموار میدان ہوگا جس میں تم کوئی بلندی اور پستی نہ دیکھو گے)۔

اور بعض نے کہا: اس زمین کو اس کے علاوہ کسی اور زمین سے بدل دیا جائے گا؛ جو سفید اور پاکیزہ ہوگی، جس پر نہ خون بہایا گیا ہوگا، اور نہ اس پر گناہ کیے گئے ہوں گے، اور اسی طرح آسمان بھی (بدل دیے جائیں گے)۔

اور ان میں سے کچھ کہتے ہیں: اس کی اصل (عین) نہیں بدلی جائے گی؛ بلکہ اس کی صفت اور زینت بدل جائے گی؛ جیسے کوئی شخص دوسرے سے کہتا ہے: "تم بدل گئے ہو اے فلاں"، اس سے اس کی اصل اور ذات کا بدلنا مراد نہیں ہوتا؛ بلکہ اخلاق اور دین کا بدلنا (مراد ہوتا) ہے، تو اسی قیاس پر زمین اور آسمانوں کی تبدیلی کا ذکر ہے۔

اور زیادہ قرینِ قیاس یہ ہے کہ یہ مختلف احوال پر محمول ہو؛ کیونکہ اس نے ایک آیت میں ذکر کیا: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا اور فرمایا: وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ، اور فرمایا: وَيَوْمَ تَشَقَّقُ، إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ، وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، اور وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ، اور فرمایا: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ، اور فرمایا: فَجَعَلْنَاهُ