تفسير سورة الحجر، الآيات 22–23

اور ان کا فرمان: إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ (مگر ایک معلوم اندازے کے ساتھ) پہلی تاویل کے مطابق: وہی ہے جو ہم نے ذکر کیا، یعنی: ہم اسے نہیں دیتے مگر ایک معلوم اندازے کے ساتھ؛ اگرچہ وہ اسے ذخیرہ کرے اور روکے رکھے۔ اور یہ احتمال بھی ہے: إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ کا مطلب ہے: ایک سابقہ معلوم تقدیر کے ساتھ، اگر یہ اس (معنی) پر ہو تو یہ اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ جو کچھ ہوتا ہے اور واقع ہوتا ہے، وہ صرف ایک سابقہ تقدیر کے مطابق ہوتا ہے؛ جو کچھ پہلے سے مقدر ہو چکا ہے اس کے سوا کچھ نہیں ہوتا۔

یا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ کا مطلب ہے: محدود؛ یعنی: یہ بے حساب و کتاب نازل نہیں ہوتا، بلکہ ایک معلوم اور محدود مقدار میں ہوتا ہے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ (اور ہم ہی ہوائیں چلاتے ہیں (جو بادلوں کے پانی سے) بھری ہوئی ہوتی ہیں اور ہم ہی آسمان سے مینہ برساتے ہیں اور ہم ہی تم کو اس کا پانی پلاتے ہیں اور تم تو اس کا خرانہ نہیں رکھتے)۔

بعض نے کہا: لَوَاقِحَ کا مطلب ہے: حاملہ (بار آور کرنے والی)۔

اور بعض نے کہا: یہ درست نہیں ہے، اگر یہ اس معنی میں ہوتا تو (اس کا صیغہ) ملاقح اور ملقحات ہوتا۔

اور ابو عوسجہ نے کہا: لَوَاقِحَ درختوں کو بار آور کرتی ہیں: یعنی: ان کے پتے اگاتی ہیں اور وہ (درخت) بار آور ہو جاتے ہیں، اور انہوں نے کہا: کہا جاتا ہے: ناقة لاقح: یعنی: حاملہ اونٹنی جو حاملہ ہو چکی ہو، اور نوق لواقح (جمع)، اور کہا جاتا ہے: حرب لاقح: یعنی: شدید جنگ، اور سحاب لاقح: وہ بادل جس میں پانی ہو - یعنی: بارش - اور ريح لاقح: یعنی: بار آور کرنے والی ہوا جو درختوں کو بار آور کرتی ہے؛ یعنی: ان کے پتے اور پھل اگاتی ہے، اور ملقح بھی کہا جاتا ہے، اور کہا جاتا ہے: ألقح الرجل جب اس کے اونٹ بار آور ہو جائیں؛ یعنی: حاملہ ہو جائیں، اور رجل ملقح، اور اللقوح: وہ اونٹنی جس کے ساتھ چھوٹا بچہ ہو، اور جمع: لقاح، اور جمع الجمع: لقائح، اور اللقح: اللواقح؛ اور یہ اونٹوں میں سے حاملہ اونٹنیاں ہیں۔

قتیبی نے کہا: ابو عبیدہ نے کہا: لَوَاقِحَ: یہ دراصل ملاقح ہے؛ جو ملقحة کی جمع ہے، ان کی مراد یہ ہے کہ وہ درختوں کو بار آور کرتی ہیں، اور بادلوں کو بار آور کرتی ہیں؛ گویا وہ انہیں جنم دیتی ہیں، اور اللواقح: وہ ہیں جو درختوں، بادلوں اور دیگر چیزوں سے پھل پیدا کرتی ہیں۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ۔

یہ وہی ہے جو ہم نے اس کے فرمان: فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ میں تاویل کے طور پر ذکر کیا ہے، اور حسن (بصری) کی تاویل پر: یہ وہی ہے جو پانی اور بارش کے بارے میں ذکر کیا گیا ہے۔

وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ: یعنی: تم اس چیز کو روک کر رکھنے والے نہیں ہو جس کا ذکر ہوا؛ یعنی بارش اور پانی؛ جس کے بارے میں ذکر کیا گیا کہ اسے آسمان سے اتارا گیا ہے۔ اور یہ احتمال بھی ہے کہ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ یعنی: اللہ کے لیے بِخَازِنِينَ: یعنی: اس کے خزانے تمہارے ہاتھوں میں نہیں ہیں؛ اور نہ ہی کسی اور کے ہاتھ میں، بلکہ وہ اللہ عز وجل کے ہاتھ میں ہیں۔

اور دوسری تاویل پر: وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ کا مطلب ہے: تم اس چیز کے انتظام کرنے والے نہیں ہو جسے زمین میں ذخیرہ کیا گیا اور دفن کیا گیا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ