تتمة تفسير سورة النحل، الآية 8

اور انہیں ذبح کر لیا، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پالتو گدھوں، گھوڑوں اور خچروں کا گوشت، اور ہر کچلی والے درندے اور ہر پنجہ والے پرندے کا گوشت حرام قرار دیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چھین کر لی گئی چیز (خلسہ) اور لوٹ مار کے مال (نہبہ) کو بھی حرام قرار دیا۔

اور جابر رضی اللہ عنہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے برعکس مروی ہے، انہوں نے کہا: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گھوڑوں کا گوشت کھلایا اور ہمیں گدھوں کے گوشت سے منع فرمایا۔

اور اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے مروی ہے، انہوں نے کہا: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں ایک گھوڑا ذبح کیا اور ہم نے اسے کھایا۔

اور بعض روایات میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گدھوں کے گوشت سے منع فرمایا اور ہمیں گھوڑوں کے گوشت کی اجازت دی۔

ہم کہتے ہیں: یہ ممکن ہے کہ انہوں نے اسے اس حالت میں کھایا ہو جس میں گدھوں کا گوشت کھایا جاتا تھا؛ کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے گھوڑوں کے گوشت کے کھانے سے (بعد میں) منع فرمایا تھا، تو یہ ممکن ہے کہ انہوں نے گھوڑے کا گوشت اباحت (جواز) کی حالت میں کھایا ہو؛ کیونکہ انہوں نے وقت کا ذکر نہیں کیا۔

اور حسن (بصری) سے مروی ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ اپنے غزوات میں گھوڑوں کا گوشت کھاتے تھے، اور حسن اس میں ہر حال میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے، اور حسن کا یہ قول کہ "وہ اپنے غزوات میں گھوڑوں کا گوشت کھاتے تھے" اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ وہ اسے حالتِ اضطرار میں کھاتے تھے۔

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "الخيل لثلاثة: فهي لرجل كذا، ولرجل آخر كذا، وعلى رجل وزر" (گھوڑے تین طرح کے لوگوں کے لیے ہیں: ایک شخص کے لیے وہ ایسا ہے، دوسرے شخص کے لیے ایسا ہے، اور ایک شخص پر وہ بوجھ/گناہ ہے)۔ یہ اس بات کو واضح کرتا ہے کہ وہ اس کے علاوہ کسی اور کام کے لیے موزوں نہیں ہیں، اور اگر وہ کھانے کے لیے موزوں ہوتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: گھوڑے چار طرح کے لوگوں کے لیے ہیں؛