تفسير سورة النحل، الآية 23

اللہ تعالیٰ کے ارشاد قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ (ان کے دل منکر ہیں) میں یہ احتمال ہے کہ: یعنی وہ آخرت پر ایمان لانے اور موت کے بعد دوبارہ جی اٹھنے کے منکر ہیں۔

یا (اس کا مطلب یہ ہے کہ) ان کے دل الوہیت اور ربوبیت کو ایک ہی ذات کے لیے خاص کرنے اور عبادت کو اسی کی طرف پھیرنے کے منکر ہیں؛ جیسا کہ ان کا یہ قول ہے: أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (کیا اس نے اتنے معبودوں کی جگہ ایک ہی معبود بنا دیا۔ یہ تو بڑی عجیب بات ہے)۔

اور قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ (ان کے دل منکر ہیں) کے ارشاد میں یہ احتمال بھی ہے کہ وہ اس چیز کے منکر ہیں جو رسول لے کر آئے، اور وہ اس چیز کے مقابلے میں تکبر کرنے والے ہیں جو اللہ تعالیٰ کی طرف سے لائی گئی ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ (اور وہ تکبر کرنے والے ہیں) میں یہ احتمال ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر تکبر کرنے والے تھے، انہوں نے آپ کو اس لائق نہ سمجھا کہ ان جیسے لوگ آپ جیسے (انسان) کے سامنے جھکیں، یا وہ اس چیز کے مقابلے میں تکبر کرنے والے تھے جس کی طرف رسولوں نے انہیں دعوت دی؛ کیونکہ تمام رسولوں نے مخلوق کو اللہ کی وحدانیت اور عبادت کو اسی کے لیے خاص کرنے کی دعوت دی تھی۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ (یہ جو کچھ چھپاتے ہیں اور جو ظاہر کرتے ہیں خدا اس کو ضرور جانتا ہے۔ وہ سرکشوں کو ہرگز پسند نہیں کرتا)۔

اس کے ارشاد مَا يُسِرُّونَ (جو وہ چھپاتے ہیں) میں احتمال ہے کہ اس سے مراد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف مکر اور سازشیں ہیں، اور وَمَا يُعْلِنُونَ (اور جو وہ ظاہر کرتے ہیں) سے مراد آپ کے خلاف اعلانیہ مخالفت ہے۔ یا (مطلب یہ ہے کہ) وہ ان کے ان خبیث اعمال کو جانتا ہے جنہیں انہوں نے چھپایا اور جنہیں انہوں نے ظاہر کیا، وہ خبر دے رہا ہے کہ ان کے اعمال میں سے کوئی چیز اس پر مخفی نہیں؛ خواہ انہوں نے چھپایا ہو یا ظاہر کیا ہو۔

اور اس کا ارشاد لَا جَرَمَ (یقیناً/بلاشبہ)؛ اصم نے کہا: لَا جَرَمَ ایک ایسا کلمہ ہے جسے عرب کسی بات کے اثبات کی تصدیق یا نفی کی تصدیق کے لیے استعمال کرتے ہیں؛ جیسے ان کا کہنا: حَقًّا (بلاشبہ)، لَعَمْرِي (میری جان کی قسم)، وَايْمُ اللَّهِ (اللہ کی قسم) اور اس جیسی دیگر مثالیں۔

اور حسن (بصری) نے کہا: یہ وعید (دھمکی) کا کلمہ ہے۔

اور بعض لوگوں نے کہا: لَا جَرَمَ، حَقًّا، بَلَى، اور لَا بُدَّ، ان سب کا حاصل ایک ہی چیز کی طرف لوٹتا ہے، اور وہ وعید (دھمکی) ہے؛ کیونکہ اس کا ارشاد يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (وہ جانتا ہے جو وہ چھپاتے ہیں اور جو وہ ظاہر کرتے ہیں) ایک وعید ہے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ (بلاشبہ وہ تکبر کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا)۔

کیونکہ وہ تکبر کو پسند نہیں کرتا، اور مخلوقات میں سے کسی کے لیے یہ لائق نہیں کہ وہ مخلوق میں سے کسی دوسرے پر تکبر کرے؛ کیونکہ تمام مخلوق ایک دوسرے کی ہم شکل اور ہم مثل ہے، اور کسی بھی ہم مثل اور ہم شکل کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ اپنے جیسے (دوسرے) پر تکبر کرے؛ کیونکہ ان میں سے بعض کا بعض پر تکبر کرنا جھوٹ اور باطل ہے؛ چونکہ وہ سب کے سب ہم مثل اور ہم شکل بنائے گئے ہیں، اسی لیے یہ (تکبر) جھوٹ اور باطل تھا، اور اللہ نے جھوٹ اور باطل کو حرام قرار دیا ہے، اور اسے عقلوں میں قبیح (برا) ٹھہرایا ہے۔