تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة النحل، الآية 28

سورہ نحل، آیت 28 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 6 · الصفحة 496

ص 496سورة النحلالمتن العربي

وقوله: (يُخْزِيهِمْ): قال أهل التأويل: يعذبهم، وكأن الإخزاء هو الإذلال، والإهانة، والفضح، يذلهم، ويهينهم، ويفضحهم في الآخرة؛ مكان ما كان منهم من الاستكبار، والتجبر على النبي وأصحابه، وكذلك قوله: (يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)، أي: لا يذلهم، ولا يهينهم؛ لتواضعه للمؤمنين، وخفض جناحه لهم، واللَّه أعلم.

وقوله عز وجل: (وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ) أي: تعادون أوليائي فيهم، أو تعادونني فيهم.

وقوله: (أَيْنَ شُرَكَائِيَ) ليس له بشركاء؛ ولكن أضاف إلى نفسه: شركائي؛ على زعمهم في الدنيا أنها شركاؤه، وكذلك قوله: (فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ) أي: إلى ما في زعمهم؛ وتسميتهم إياها آلهة.

وقوله عز وجل: (كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ) أي: كنتم تخالفون فيهم وتعادون؛ أي: تخالفون المؤمنين في عبادتهم إياها؛ لأنهم يقولون: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى) وهم شفعاؤنا عند اللَّه، ونحوه، كانوا يخالفون المؤمنين، وكانوا يشاقون في ذلك؛ إلا أنه أضاف ذلك إلى نفسه لأنهم أولياؤه، وأنصار دين اللَّه، وأضاف إليه المخالفة والمشافة لأنهم خالفوا أمر اللَّه.

وقوله: (قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ).

قال أهل التأويل: الذين أوتوا العلم الملائكة الكرام الكاتبون، لكن هم وغيرهم من المؤمنين محتمل.

وقوله عز وجل: (إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ) أي: الذل والهوان والافتضاح وكل سوء على الكافرين هكذا يقابل كل معاند ومكابر في حجج اللَّه وبراهينه مكان استكبارهم وتجبرهم في الدنيا، واللَّه أعلم.

وقوله عز وجل: (الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ‌‌(28)

قال الحسن: تتوفاهم الملائكة من بين يدي اللَّه يوم الحساب إلى النار.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: تتوفاهم الملائكة - وقت قبض أرواحهم - ظالمي أنفسهم بالشرك والكفر باللَّه.

ص 496سورة النحلاردو ترجمہ

اور اللہ کا ارشاد يُخْزِيهِمْ (وہ انہیں رسوا کرے گا): اہل تاویل نے کہا ہے کہ اس کا مطلب ہے: وہ انہیں عذاب دے گا۔ گویا الإخزاء (رسوائی) کا مطلب ذلت، اہانت اور فضیحت ہے۔ یعنی وہ انہیں آخرت میں ذلیل کرے گا، ان کی اہانت کرے گا اور انہیں رسوا کرے گا؛ اس استکبار اور تکبر کے بدلے میں جو انہوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) اور آپ کے صحابہ کے خلاف کیا تھا۔ اسی طرح اس کا ارشاد ہے: يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا، یعنی: وہ انہیں ذلیل نہیں کرے گا اور نہ ہی ان کی اہانت کرے گا؛ کیونکہ وہ مومنین کے لیے متواضع تھے اور ان کے لیے اپنے بازو جھکائے ہوئے تھے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ، یعنی: تم ان (بتوں) کے معاملے میں میرے اولیاء سے دشمنی کرتے تھے، یا ان کے معاملے میں مجھ سے دشمنی کرتے تھے۔

اور اس کا ارشاد أَيْنَ شُرَكَائِيَ (کہاں ہیں میرے شریک): حقیقت میں اس کا کوئی شریک نہیں ہے؛ لیکن اس نے اپنی طرف نسبت کرتے ہوئے فرمایا: شركائي (میرے شریک)؛ ان کے دنیاوی گمان کے اعتبار سے کہ وہ (بت) اس کے شریک ہیں۔ اسی طرح اس کا ارشاد ہے: فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ، یعنی: ان چیزوں کی طرف جنہیں وہ اپنے گمان میں معبود سمجھتے تھے اور انہیں معبودوں کا نام دیتے تھے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ، یعنی: تم ان کے معاملے میں مخالفت اور دشمنی کرتے تھے؛ یعنی تم مومنین کی ان (بتوں) کی عبادت کے معاملے میں مخالفت کرتے تھے؛ کیونکہ وہ (کفار) کہتے تھے: مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى (ہم ان کی عبادت نہیں کرتے مگر اس لیے کہ وہ ہمیں اللہ کا مقرب بنا دیں) اور یہ کہ وہ اللہ کے ہاں ہمارے سفارشی ہیں، اور اسی طرح کی باتیں؛ وہ مومنین کی مخالفت کرتے تھے اور اس معاملے میں دشمنی (مشاقہ) کرتے تھے؛ البتہ اللہ نے اس (دشمنی) کی نسبت اپنی طرف اس لیے کی کیونکہ وہ (مومنین) اس کے اولیاء اور دینِ الٰہی کے مددگار ہیں، اور اس نے مخالفت اور دشمنی کی نسبت اپنی طرف اس لیے کی کیونکہ انہوں نے اللہ کے حکم کی مخالفت کی تھی۔

اور اس کا ارشاد: قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ۔

اہل تاویل نے کہا ہے: جنہیں علم دیا گیا، وہ معزز کاتب فرشتے ہیں، لیکن یہ احتمال بھی ہے کہ اس سے مراد وہ اور ان کے علاوہ دیگر مومنین ہوں۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ، یعنی: آج ذلت، اہانت، رسوائی اور ہر قسم کی برائی کافروں پر ہے۔ اسی طرح ہر اس شخص کا بدلہ دیا جائے گا جو اللہ کی حجتوں اور دلیلوں کے معاملے میں ہٹ دھرمی اور تکبر کرتا ہے، اس کے اس استکبار اور تکبر کے بدلے میں جو اس نے دنیا میں کیا تھا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ۝٢٨۔

حسن (بصری) نے کہا ہے: فرشتے انہیں قیامت کے دن اللہ کے سامنے سے (پکڑ کر) آگ کی طرف لے جاتے ہیں۔

اور بعض نے کہا ہے: فرشتے ان کی روحیں قبض کرنے کے وقت انہیں وفات دیتے ہیں، اس حال میں کہ وہ اللہ کے ساتھ شرک اور کفر کے ذریعے اپنی جانوں پر ظلم کرنے والے ہوتے ہیں۔