تفسير سورة يونس، الآيات 56–57

اور اللہ تعالیٰ کے اس فرمان أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ میں دو جہتوں سے بعث (دوبارہ زندہ کیے جانے) کے اثبات پر دلیل موجود ہے:

پہلی جہت: اس قدرت کا ذکر ہے جو آسمانوں اور زمین اور ان کے درمیان موجود چیزوں کی تخلیق میں ظاہر ہے، اپنی موٹائی، کثافت، مضبوطی اور عظیم تخلیق کے اعتبار سے، اور یہ کہ وہ قدرت انسانی وسعت اور ان کے وہم و گمان سے باہر ہے۔ پس جو اس پر قادر ہے، وہ مخلوق کو ان کے فنا ہو جانے کے بعد دوبارہ زندہ کرنے پر بھی قادر ہے۔

دوسری جہت: وہ اپنی حکمت کے بارے میں خبر دیتا ہے کہ زمین کے منافع کا آسمان سے تعلق قائم کیا (اس کے باوجود کہ ان کے درمیان کتنا فاصلہ ہے)، اور مخلوق پر ان بے شمار نعمتوں کے ساتھ فضل و کرم کیا جن کا شمار ممکن نہیں، اور یہ کہ ان میں سے ہر چیز کو اس کے مناسب مقام پر رکھا ہے۔ پس جس کی حکمت کا یہ وصف ہو، اس سے یہ بعید ہے کہ وہ کسی چیز کو عبث اور بے کار پیدا کرے۔ اور اگر وہ صرف فنا کے لیے ہوتے اور اس کے بعد کوئی زندگی نہ ہوتی تو یہ حکمت کے منافی ہوتا۔ پس یہ ظاہر ہوا کہ اس نے انہیں کسی ایسے مقصد کے لیے پیدا کیا ہے جو وہ ان کے لیے چاہتا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ یعنی: تم جان لو کہ وہی ہے جس نے زندوں کو زندگی دی، اور وہی مردوں کو بھی (زندگی دیتا ہے)۔ اور یہ اس کے اس فرمان کی طرح ہے: وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ تُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ۔ پس جب تم نے جان لیا کہ وہی زندوں کو زندہ کرتا ہے اور وہی مردوں کو مارتا ہے، اس کے سوا کوئی نہیں، تو جان لو کہ وہی تمہیں دوبارہ اٹھائے گا اور اسی کی طرف تم لوٹائے جاؤ گے۔ اس نے پہلے انہیں موجودہ (واقعہ) کے ذریعے حجت لازم کی، پھر اس حجت کے ذریعے انہیں اس چیز کی خبر دی جو ہونے والی ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ، اور وہ یہ قرآن ہے۔ بعض لوگوں نے کہا: موعظہ (نصیحت) سے مراد 'نہی' (روکنا) ہے، جیسے اس کا فرمان: يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا، یعنی: وہ تمہیں منع کرتا ہے کہ تم کبھی اس جیسی حرکت دوبارہ کرو۔ اور دوسروں نے کہا: موعظہ وہ ہے جو ہر پسندیدہ چیز کی طرف دعوت دے اور ہر خوفناک چیز سے روکے۔ اور بعض نے کہا: نصیحت وہ ہے جو ہر سخت دل کو نرم کر دے اور ہر تاریک دل کو روشن کر دے۔ اور قرآن میں وہ سب کچھ موجود ہے جو ہم نے ذکر کیا، اس میں نہی (ممانعت) بھی ہے، ہر پسندیدہ چیز کی طرف دعوت بھی ہے، اور ہر خوفناک چیز سے روکنا بھی ہے۔ اور یہ سخت دلوں کو نرم کرتا ہے اور تاریک دلوں کو روشن کرتا ہے جب وہ اس میں تامل کریں، غور کریں، اور ایسے شخص کی طرح تفکر کریں جو گواہی طلب کرنے والا اور حق کا متلاشی ہو۔

اور کہا گیا: موعظہ وہ ہے جو سخت دلوں کو نرم کر دے، خشک آنکھوں سے آنسو جاری کر دے، اور سینوں کو روشن کر دے