تفسير سورة النحل، الآية 56
سورہ نحل، آیت 56 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
الشكر عنه أنه مهلكهم ومنزل بهم عذابه.
وفي قوله: (وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ).
أي: تتضرعون، موعظة للمؤمنين أيضًا؛ لأنهم يجعلون يتضرعون إلى اللَّه إذا أصابهم الضر والبلاء، وإذا انكشف ذلك عنهم تركوا ذلك التضرع ونسوا ربهم؛ فيعظهم لئلا يصنعوا مثل صنيع أُولَئِكَ، يقول واللَّه أعلم؛ أي: تعلمون أن ما بكم من نعمة فمن اللَّه؛ فكيف تصرفون شكرها إلى غيره في حال؟!.
وقوله عز وجل: (وَيَجْعَلُونَ … (56) أي: يقولون (لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ).
قَالَ بَعْضُهُمْ: يجعلون للأصنام والأوثان التي يعبدونها نصيبًا مما رزقناهم، من الأنعام والحرث وغيره الذي جعل اللَّه لهم.
ولا يعلمون لهم نصيبًا في ذلك؛ وهو كقوله: (وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا)، حرموا على أنفسهم ما جعل اللَّه لهم وجعلوه لآلهتهم.
ويحتمل قوله: (وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا) وهو الشيطان؛ أي: ما يجعلون للأوثان، فذلك للشيطان في الحقيقة، لأنه هو الذي أمرهم بذلك، وهو الذي دعاهم إلى ذلك، وهو كقوله: (يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ)، ولا أحد يقصد قصد عبادة الشيطان، لكنهم إذا عبدوا الأوثان فكأن قد عبدوا الشيطان؛ لأنه هو أمرهم بذلك، وهو دعاهم إلى ذلك، فعلى ذلك ما يجعلون للأوثان ذلك للشيطان لما ذكرنا، لكن لا يعلمون أن ذلك له نصيب.
ويحتمل قوله: (وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا) أي: يعلمون أن ليس لها نصيب في ذلك، ولكن يجعلون ذلك لها على علم منهم أن لا نصيب للأوثان في ذلك، وهو كقوله: (قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ) أي: أتنبئون اللَّه بما يعلم أنه ليس ونحوه، أي: يعلم غير الذي تنبئون، وقد ذكرنا قوله: (يجعَلُونَ) على القول، أي: يقولون: وإلا لا يملكون جعل ذلك.
وقوله عز وجل: (تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ).
اس (نعمت) سے شکر کو پھیر دینے کے سبب، (اور اس کا نتیجہ یہ ہے کہ) وہ انہیں ہلاک کرنے والا اور ان پر اپنا عذاب نازل کرنے والا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد میں: وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ (اور جو نعمتیں تم کو میسر ہیں سب خدا کی طرف سے ہیں۔ پھر جب تم کو کوئی تکلیف پہنچتی ہے تو اسی کے آگے چلاتے ہو)۔
یعنی: تم گڑگڑاتے ہو، یہ مومنین کے لیے بھی ایک نصیحت ہے؛ کیونکہ وہ (بعض اوقات) ایسا کرتے ہیں کہ جب انہیں کوئی تکلیف اور مصیبت پہنچتی ہے تو اللہ کی طرف گڑگڑاتے ہیں، اور جب وہ (تکلیف) ان سے دور ہو جاتی ہے تو وہ اس گڑگڑانے کو چھوڑ دیتے ہیں اور اپنے رب کو بھول جاتے ہیں؛ پس اللہ انہیں نصیحت فرماتا ہے تاکہ وہ ان (کافروں) جیسا عمل نہ کریں، اللہ تعالیٰ (جو سب سے بہتر جانتا ہے) فرماتا ہے: یعنی تم جانتے ہو کہ جو کچھ بھی نعمت تمہارے پاس ہے وہ اللہ کی طرف سے ہے؛ تو پھر تم کسی بھی حال میں اس کا شکر غیر کی طرف کیسے پھیر سکتے ہو؟!
اور اللہ عزوجل کا ارشاد: وَيَجْعَلُونَ (اور وہ مقرر کرتے ہیں...) (آیت 56)، یعنی وہ کہتے ہیں: لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ (ان چیزوں کے لیے جنہیں وہ جانتے تک نہیں، اس مال میں سے حصہ جو ہم نے انہیں دیا ہے)۔
بعض مفسرین نے کہا ہے: وہ ان بتوں اور مورتیوں کے لیے، جن کی وہ عبادت کرتے ہیں، اس رزق میں سے حصہ مقرر کرتے ہیں جو ہم نے انہیں دیا ہے، یعنی ان مویشیوں، کھیتی باڑی اور دیگر چیزوں میں سے جو اللہ نے انہیں عطا کی ہیں۔
حالانکہ وہ (حقیقت میں) ان (بتوں) کے لیے اس میں کوئی حصہ نہیں جانتے؛ اور یہ اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی طرح ہے: وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا (اور انہوں نے اللہ کے لیے اس کھیتی اور مویشیوں میں سے ایک حصہ مقرر کیا جو اس نے پیدا کیے ہیں، پھر اپنے گمان سے کہا: یہ اللہ کے لیے ہے اور یہ ہمارے شریکوں کے لیے ہے)، انہوں نے ان چیزوں کو اپنے اوپر حرام کر لیا جو اللہ نے ان کے لیے پیدا کی تھیں اور انہیں اپنے معبودوں کے لیے مخصوص کر دیا۔
اور اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد: وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا (اور وہ ان چیزوں کے لیے حصہ مقرر کرتے ہیں جنہیں وہ جانتے نہیں) میں یہ احتمال بھی ہے کہ اس سے مراد شیطان ہو؛ یعنی وہ جو کچھ بتوں کے لیے مقرر کرتے ہیں، تو حقیقت میں وہ شیطان کے لیے ہوتا ہے، کیونکہ وہی ہے جس نے انہیں اس کا حکم دیا، اور وہی ہے جس نے انہیں اس کی دعوت دی، اور یہ اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی طرح ہے: يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ (اے میرے ابا! شیطان کی عبادت نہ کریں)، اور کوئی شخص بھی شیطان کی عبادت کا ارادہ نہیں کرتا، لیکن جب وہ بتوں کی عبادت کرتے ہیں تو گویا انہوں نے شیطان کی عبادت کی؛ کیونکہ اسی نے انہیں اس کا حکم دیا تھا اور اسی نے انہیں اس کی دعوت دی تھی، تو اس بنا پر جو کچھ وہ بتوں کے لیے مقرر کرتے ہیں وہ حقیقت میں شیطان کے لیے ہے، جیسا کہ ہم نے ذکر کیا، لیکن وہ اس بات کو نہیں جانتے کہ یہ حصہ اس (شیطان) کے لیے ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد: وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا میں یہ احتمال بھی ہے کہ اس کا مطلب یہ ہو: وہ جانتے ہیں کہ ان (بتوں) کا اس میں کوئی حصہ نہیں ہے، لیکن وہ یہ جانتے ہوئے بھی کہ بتوں کا اس میں کوئی حصہ نہیں ہے، پھر بھی ان کے لیے یہ حصہ مقرر کرتے ہیں، اور یہ اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی طرح ہے: قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ (کہہ دیجیے: کیا تم اللہ کو اس چیز کی خبر دیتے ہو جسے وہ آسمانوں اور زمین میں نہیں جانتا؟) یعنی: کیا تم اللہ کو اس چیز کی خبر دیتے ہو جس کے بارے میں وہ جانتا ہے کہ وہ نہیں ہے؟ اور اسی طرح کے دیگر مقامات، یعنی وہ اس کے برعکس جانتا ہے جو تم خبر دے رہے ہو، اور ہم نے اس کے قول يجعَلُونَ (وہ مقرر کرتے ہیں) کو 'کہنے' کے معنی میں ذکر کیا ہے، یعنی وہ کہتے ہیں: ورنہ وہ (حقیقت میں) ایسا کچھ مقرر کرنے کا اختیار نہیں رکھتے۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد: تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ (اللہ کی قسم! تم سے ضرور پوچھا جائے گا اس بارے میں جو تم افترا پردازی کیا کرتے تھے)۔