تتمة تفسير سورة النحل، الآية 67

اور اسی قبیل کے دیگر اقوال۔

اور بعض نے کہا: 'سکر' سے مراد عجمیوں کی شراب ہے، اور 'رزق حسن' وہ ہے جسے وہ بھگو کر رکھتے ہیں، سرکہ بناتے ہیں اور کھاتے ہیں۔

اور بعض روایات میں مروی ہے کہ 'سکر' کو حرام قرار دیا گیا، اور اس میں آیت کی تفسیر نہیں کی گئی۔

اور بعض روایات میں ہے کہ آپ ﷺ نے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ کو یمن بھیجا، اور انہیں حکم دیا کہ وہ لوگوں کو 'نبیذِ سکر' (نشہ آور مشروب) سے منع کریں۔

اور حضرت عبداللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: تمہاری اولاد فطرت پر پیدا ہوئی ہے، لہٰذا انہیں 'سکر' (نشہ آور چیز) نہ پلایا کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے حرام چیز میں شفاء نہیں رکھی ہے۔

اور تمام شہروں کے فقہاء کے مابین اس بات میں کوئی اختلاف نہیں ہے کہ 'سکر'، 'فضیخ البسر' (کچی کھجوروں کا مشروب) اور 'نقیع الزبیب' (کشمش کا پانی) اگر ان کی کثیر مقدار نشہ آور ہو اور اسے پکایا نہ گیا ہو، تو وہ حرام ہیں۔ اور ہم نے اس کا ذکر سورۃ البقرہ میں إِنَّ فِي ذَلِكَ کے تحت کیا ہے، جب وہاں لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ کا ذکر آیا تو اس کا مطلب ہے: جو عقل سے کام لیتے ہیں۔

اور قتیبی نے کہا: 'فرث' (گوبر) وہ ہے جو معدے (کرش) میں ہوتا ہے؛ کیونکہ دودھ بذاتِ خود غذا تھا، تو اس غذا سے خون الگ ہوا، اور اس کا 'فرث' (گوبر) معدے میں باقی رہ گیا، اور پھر خون سے 'لبنًا سائغًا' (خوشگوار دودھ) الگ ہوا، یعنی: پینے میں آسان، جسے پینے والا نہ تو حلق میں اٹکائے اور نہ ہی اس سے گلا رکے۔

اور اسی طرح ابو عوسجہ نے کہا: 'أسغته' (میں نے اسے آسانی سے نگل لیا) کا مطلب ہے: میں نے اسے آسانی کے ساتھ اپنے حلق میں داخل کیا۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا کا مطلب ہے: تم اس سے وہ چیز بناتے ہو جس کا کھانا حرام ہے، اور 'رزق حسن' سے مراد: وہ چیز ہے جو اس سے حلال ہے۔ اور یہ اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی طرح ہے: قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ... (آیت کے آخر تک)۔