تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة يونس، الآية 61

سورہ یونس، آیت 61 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 6 · الصفحة 58

ص 58سورة يونسالمتن العربي

أمرك وحالاتك وما تتلو منه من قرآن تبلغهم به الرسالة وقَالَ بَعْضُهُمْ: قوله: (وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ) أي: في عبادة.

(وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ): تبلغهم به الرسالة.

قوله تعالى: (وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا): يخاطب نبيه تنبيهًا منه وإيقاطا والمراد منه هو وغيره، ألا ترى أنه قال: (وَلَا تَعْمَلُونَ) ومن عمل عمهم جميعًا في ذلك، يخبر أنكم في كل أمر يكون بينكم وبين ربكم، وفي كل أمر بينكم وبين الناس - فلله لكم وعليكم شهود، أو كل عمل تعملون لكم وعليكم شهود ينبههم ويوقظهم ليكونوا على حذر أبدًا منتبهين متيقظين (إذ تُفِيضُونَ فِيه) قَالَ بَعْضُهُمْ: (تُفِيضُونَ فِيه) تأخذون فيه وتخوضون فيه.

وقيل: تقولون فيه، وقيل: يكثرون فيه؛ وكله واحد.

ثم يحتمل قوله: (فِيه) في الحق، ويحتمل في الدِّين، ويحتمل في القرآن، ويحتمل في رسول اللَّه؛ يقول: أنا شاهد فيما تخوضون وفيما تقولون في رسول اللَّه، أو في دينه، أو فيما يتلو عليكم.

(وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ): لا يعزب، أي: لا يغيب، عن ربك من مثقال ذرة في الأرض، ولا في السماء فيما لا أمر فيه ولا نهي ولا كلفة، فالذي فيه السؤال والأمر والنهي والكلفة أحرى وأولى ألا يغيب عنه شيء.

ص 58سورة يونساردو ترجمہ

آپ کا معاملہ اور آپ کی کیفیات، اور جو قرآن آپ اس کی طرف سے پڑھتے ہیں جس کے ذریعے آپ ان تک پیغام پہنچاتے ہیں۔ اور بعض نے کہا: اللہ کا فرمان: وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ یعنی: عبادت میں۔

وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ: یعنی آپ اس کے ذریعے ان تک پیغام پہنچاتے ہیں۔

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا: وہ اپنے نبی کو تنبیہ اور بیداری کے لیے مخاطب کر رہے ہیں، حالانکہ مراد اس سے آپ اور آپ کے علاوہ دوسرے لوگ بھی ہیں۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ انہوں نے فرمایا: وَلَا تَعْمَلُونَ، تو من عمل کے ذریعے ان سب کو اس میں شامل کر لیا۔ وہ خبر دے رہے ہیں کہ تم ہر اس معاملے میں جو تمہارے اور تمہارے رب کے درمیان ہو، اور ہر اس معاملے میں جو تمہارے اور لوگوں کے درمیان ہو، تو اللہ تمہارے لیے اور تمہارے خلاف گواہ ہے۔ یا (یہ کہ) ہر وہ عمل جو تم کرتے ہو، اس میں اللہ تمہارے لیے اور تمہارے خلاف گواہ ہے، وہ انہیں متنبہ اور بیدار کر رہے ہیں تاکہ وہ ہمیشہ محتاط، ہوشیار اور چوکس رہیں۔ إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ، بعض نے کہا: تُفِيضُونَ فِيهِ کا مطلب ہے: تم اس میں مشغول ہوتے ہو اور اس میں بحث و مباحثہ کرتے ہو۔

اور کہا گیا: تم اس میں گفتگو کرتے ہو، اور کہا گیا: تم اس میں کثرت کرتے ہو؛ اور یہ سب ایک ہی مفہوم ہے۔

پھر ان کے قول فِيهِ میں احتمال ہے کہ اس سے مراد حق ہو، اور احتمال ہے کہ دین ہو، اور احتمال ہے کہ قرآن ہو، اور احتمال ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) ہوں۔ وہ فرما رہے ہیں: میں اس چیز پر گواہ ہوں جس میں تم مشغول ہو اور جو تم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) کے بارے میں، یا ان کے دین کے بارے میں، یا اس چیز کے بارے میں جو وہ تم پر تلاوت کرتے ہیں، کہتے ہو۔

وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ: لا يعزب، یعنی: غائب نہیں ہوتا، تمہارے رب سے زمین اور آسمان میں ذرہ برابر بھی کوئی چیز، اس معاملے میں جس میں نہ کوئی حکم ہے، نہ ممانعت اور نہ کوئی تکلف۔ تو جس میں سوال، حکم، ممانعت اور تکلف ہو، وہ تو اس سے کہیں زیادہ حق دار اور اولیٰ ہے کہ اس سے کوئی چیز پوشیدہ نہ رہے۔