تفسير سورة يونس، الآية 62

اور اللہ عزوجل کا یہ فرمان: وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ، یہ تمثیل کے پیرائے میں ایک تنبیہ اور خوف دلانا ہے، نہ کہ کسی اقرار اور تصریح کے ساتھ وعید؛ کیونکہ وعید دو طرح کی ہوتی ہے:

ایک یہ کہ تمثیل کے طور پر ہو، اور دوسری یہ کہ اس کی عین ذات میں اقرار اور تصریح کے ساتھ ہو۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ، کہا گیا ہے: جو کچھ تھوڑا ہے اور جو کچھ زیادہ ہے، وہ سب ایک کتاب میں ہے، یعنی: لوحِ محفوظ میں جو کہ واضح (مبین) ہے۔ اور یہ بھی احتمال ہے کہ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ سے مراد آسمان سے نازل شدہ کتابیں ہوں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور ابوبکر اصم نے اس کے فرمان: إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ کے بارے میں کہا: یعنی تم مشغول ہوتے ہو، اور اس کی تاویل یہ ہے کہ تم کوئی بھی ایسا عمل نہیں کرتے جس میں تم مشغول ہو جاؤ، مگر ہم تم پر گواہ ہوتے ہیں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ، معتزلہ نے کہا: یہ آیت اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ کبیرہ گناہوں کے مرتکب مومن نہیں ہیں؛ کیونکہ اگر وہ مومن ہوتے تو اللہ کے ولی ہوتے، اور اگر وہ اللہ کے ولی ہوتے تو ان پر نہ کوئی خوف ہوتا اور نہ ہی وہ غمگین ہوتے۔ پس جب اس میں کوئی شک نہیں کہ کبیرہ گناہوں کے مرتکب پر خوف اور غم ہے، تو یہ اس بات کی دلیل ہے کہ وہ مومن نہیں ہیں اور نہ ہی انہیں ایمان کی ولایت حاصل ہے۔ لیکن ہمارے نزدیک اس کی تاویل - اور اللہ بہتر جانتا ہے - یہ ہے کہ: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ