تفسير سورة النحل، الآيات 87–88

اور بعض اہلِ علم نے ان کے اس قول: هَؤُلَاءِ شُرَكَاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُو مِنْ دُونِكَ (یہ ہمارے وہ شریک ہیں جنہیں ہم تیرے سوا پکارتے تھے) کے بارے میں کہا ہے کہ اس سے مراد وہ بت ہیں جن کی انہوں نے عبادت کی۔

فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ (تو انہوں نے ان کی طرف بات ڈال دی کہ تم یقیناً جھوٹے ہو): یعنی وہ انہیں جھٹلائیں گے، اور یہ وہی ہے جس کا ذکر کیا گیا: إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ (اگر ہم تمہاری عبادت سے غافل تھے)؛ وہ انہیں ان باتوں میں جھٹلا رہے ہوں گے جو انہوں نے کہیں، اور انہیں خبر دیں گے کہ وہ ان کی عبادت سے غافل تھے۔

اور بعض نے کہا: ان کے شریک وہ فرشتے ہیں جن کی انہوں نے عبادت کی، جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ ۝٤٠ قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ (اور جس دن وہ ان سب کو جمع کرے گا، پھر فرشتوں سے کہے گا: کیا یہ لوگ تمہاری عبادت کرتے تھے؟ وہ کہیں گے: تو پاک ہے، تو ہمارا ولی ہے ان کے سوا، بلکہ وہ جنوں کی عبادت کرتے تھے): اللہ نے خبر دی کہ انہوں نے تو صرف جنوں کی عبادت کی تھی ان کے حکم سے، نہ کہ فرشتوں کی، یا یہ کہ ان کے شریک وہ سردار ہوں جن کی پیروی پیروکاروں نے کی، اور یہ بھی احتمال ہے کہ اس سے مراد بت ہوں اور جو ذکر کیا گیا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ۔

یہ وہی ہے جو ہم نے ذکر کیا: وہ ان سے کہیں گے: تم یقیناً جھوٹے ہو، یا وہ انہیں ان باتوں میں جھٹلا رہے ہوں گے جن کا وہ دعویٰ کرتے ہیں اور پکارتے ہیں۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ۝٨٧۔

یعنی: اس دن وہ سب اللہ کے سامنے عاجزی اختیار کریں گے، اور اس کے لیے دین کو خالص کریں گے، اور اس کے سامنے معاملہ اور الوہیت کو تسلیم کر لیں گے۔

وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

یعنی: ان سے وہ چیزیں باطل ہو گئیں جن کی انہوں نے بتوں اور اوثان (مورتوں) کی عبادت کے ذریعے طمع کی تھی، جن کی انہوں نے عبادت کی، شفاعت وغیرہ کے بارے میں؛ جیسا کہ ان کا قول ہے: مَا نعبُدُهُم إلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى (ہم ان کی عبادت نہیں کرتے مگر اس لیے کہ وہ ہمیں اللہ کا قرب دلا دیں)، اور ان کا قول: هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ (یہ اللہ کے پاس ہمارے سفارشی ہیں): ان سے وہ سب کچھ باطل ہو گیا جس کی انہوں نے ان کی عبادت سے طمع کی تھی اور امید رکھی تھی، یعنی ان کے لیے شفاعت اور اللہ کا قرب۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ ۝٨٨۔

بعض نے کہا: یہ کفر کے سردار اور ان کے قائدین تھے، وہ خود بھی گمراہ ہوئے اور اپنے پیروکاروں کو بھی گمراہ کیا؛ تو ان کے لیے ان کے اپنے کفر کی وجہ سے دائمی عذاب ہے، اور دوسروں کو گمراہ کرنے کی وجہ سے عذاب میں زیادتی ہے، اور یہ اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی طرح ہے: لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ (تاکہ وہ قیامت کے دن اپنے بوجھ پورے اٹھائیں اور ان لوگوں کے بوجھ بھی جنہیں وہ بغیر علم کے گمراہ کرتے ہیں)۔ اور اس کے اس قول کی طرح: وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ (اور وہ یقیناً اپنے بوجھ اٹھائیں گے اور اپنے بوجھوں کے ساتھ اور بوجھ بھی)۔ آیت: اللہ نے خبر دی کہ وہ اپنے بوجھ اٹھائیں گے، اور ان لوگوں کے بوجھ بھی جنہیں انہوں نے گمراہ کیا اور اسلام سے روکا؛ اسی پر اللہ کا یہ ارشاد ہے: زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ (ہم نے ان پر عذاب پر عذاب بڑھا دیا)؛ اس وجہ سے کہ انہوں نے اپنے پیروکاروں کو گمراہ کیا، اور زمین میں فساد پھیلانے کی کوشش کی، اور یہ قول ہے