تتمة تفسير سورة النحل، الآية 106
سورہ نحل، آیت 106 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
يكن في غيره من طلاق وغيره.
وأمَّا قتالنا إياهم؛ ليسلموا - فهو يحتمل وجوهًا:
أحدها: على المجازاة؛ كقوله: (وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً) فنقاتلهم ليظهروا الإسلام، وإن لم يعرف حقيقة على المجازاة.
والثاني: قبلنا منهم الإسلام على الإكراه لنقرهم فيما بين المسلمين؛ فيرون الإسلام ويتعلمون منهم حقيقة؛ ألا ترى أنه قال: (إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ)؛ سمّاهنّ مؤمنات، ثم أمرنا بامتحانهن، بقوله: (فَامْتَحِنُوهُنَّ)؛ فإنما يمتحنَّ؛ ليظهر حقيقة إيمانهن، وإلا لم يكن للامتحان معنى لولا ذلك.
وأصله: أن اللَّه جعل حقيقة الإيمان والكفر بالقلب دون اللسان وغيره من الجوارح؛ لأن غيره من الجوارح يجوز استعمالها بالإكراه، وأمَّا القلب فإنه لا يملك أحد سواه
تھا، اور اس کے علاوہ دیگر معاملات میں نہیں تھا، جیسے طلاق وغیرہ۔
رہا ہمارا ان سے قتال کرنا تاکہ وہ اسلام لے آئیں، تو اس کے کئی احتمالات ہیں:
پہلی وجہ: بدلہ چکانے (مجازات) کے طور پر؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً، پس ہم ان سے قتال کرتے ہیں تاکہ وہ اسلام ظاہر کریں، اگرچہ حقیقت میں یہ مجازات (بدلے) کے طور پر نہ ہو۔
دوسری وجہ: ہم نے ان سے جبر (اکراہ) کی صورت میں بھی اسلام قبول کر لیا تاکہ انہیں مسلمانوں کے درمیان ٹھہرائیں؛ تو وہ اسلام کو دیکھیں اور ان (مسلمانوں) سے اس کی حقیقت سیکھیں۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ؛ اللہ نے انہیں 'مومنات' (ایمان والیاں) کہا، پھر ہمیں ان کا امتحان لینے کا حکم دیا، اپنے اس فرمان کے ذریعے: فَامْتَحِنُوهُنَّ؛ تو امتحان تو صرف اس لیے لیا جاتا ہے تاکہ ان کے ایمان کی حقیقت ظاہر ہو، ورنہ اگر ایسا نہ ہوتا تو امتحان کا کوئی معنی نہ ہوتا۔
اور اس کی اصل یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے ایمان اور کفر کی حقیقت کو دل کے ساتھ خاص کیا ہے، نہ کہ زبان اور دیگر اعضاء کے ساتھ؛ کیونکہ زبان اور دیگر اعضاء کا استعمال جبر (اکراہ) کے تحت ممکن ہے، جبکہ دل کا معاملہ یہ ہے کہ اس پر اس کے سوا کوئی اختیار نہیں رکھتا کہ