تفسير سورة النحل، الآية 112

عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ۝١١٦ مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝١١٧ وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ۝١١٨ ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ۝١١٩

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً ... (112)

اس آیت میں ضرب المثل (مثال بیان کرنے) کے بارے میں اور اس کے نزول کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض اہل علم نے کہا: یہ مثال اہل مکہ کے لیے بیان کی گئی ہے، اور اسی بارے میں یہ (آیت) نازل ہوئی—یعنی ان بستیوں کے بارے میں جن پر عذاب نازل ہوا؛ کیونکہ انہوں نے بنی اسرائیل میں اپنے رسولوں کو جھٹلایا تھا، (اس طرح) اہل مکہ کو اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی تکذیب کرنے پر اس عذاب کے نازل ہونے سے ڈرایا گیا ہے جو ان کے اولین (سلف) پر نازل ہوا تھا۔

اور بعض نے کہا: یہ مثال اہل مدینہ کے لیے بیان کی گئی ہے، اور یہ اہل مکہ کے بارے میں نازل ہوئی؛ (اس کے ذریعے) اہل مدینہ کو ڈرایا گیا ہے؛ تاکہ وہ محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کی تکذیب نہ کریں جس طرح اہل مکہ نے تکذیب کی؛ تاکہ ان پر بھی وہ بھوک اور خوف نہ آئے جو تکذیب کی وجہ سے اہل مکہ پر آیا تھا۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ

کہا گیا ہے: یہ مکہ ہے؛ اس کے باشندے وہاں ہر قسم کے خیر یا شر سے محفوظ تھے، مطمئن تھے کہ ان کا رزق ہر جگہ سے ان کے پاس آ رہا تھا۔ اور یہ بھی احتمال ہے کہ یہ اس کے علاوہ کوئی اور بستی ہو؛ جو مذکورہ حالت پر تھی۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ