تفسير سورة النحل، الآية 124

اور 'ملت' کی اصل 'دین' ہے، واللہ اعلم؛ جیسے کہ ان کا قول ہے: لا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَينِ، یعنی: دو دینوں والے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۝١٢٤۔

بعض مفسرین نے کہا: ان کا اختلاف یہ تھا؛ اور وہ یہ کہ موسیٰ علیہ السلام نے بنی اسرائیل کو حکم دیا کہ وہ ہر سات دنوں میں ایک دن عبادت کے لیے فارغ کریں، اور وہ جمعہ کا دن تھا، اور اس دن وہ اپنے دنیاوی کام چھوڑ دیں؛ تو انہوں نے کہا: ہم ہفتہ کے دن فارغ ہوں گے؛ کیونکہ اللہ نے ہفتہ کے دن کوئی چیز پیدا نہیں کی تھی؛ تو ان میں سے ایک گروہ نے کہا: دیکھو تمہارا نبی تمہیں جس چیز کا حکم دیتا ہے اس پر عمل کرو؛ تو یہی ان کا اختلاف تھا؛ چنانچہ ان کے مطالبے پر ان کے لیے ہفتہ کا دن مقرر کر دیا گیا، پھر انہوں نے اس میں گناہ حلال کر لیے؛ تو اللہ نے ان پر اس دن کام کرنا حرام کر دیا؛ بطور سزا۔

اور حسن اور قتادہ نے کہا: إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ، یعنی: ہفتہ کے دن لعنت کی گئی؛ تو وہ بندر بنا دیے گئے، الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ، اور ان کا اختلاف یہ تھا کہ بعض نے اسے حرام سمجھا، اور بعض نے اسے حلال کر لیا۔

اور ابوبکر نے کہا: ان کا اختلاف رسولوں اور انبیاء کی تکذیب میں تھا، تو ان میں سے کچھ نے تصدیق کی، اور کچھ نے تکذیب کی؛ تو ان پر ہفتہ کا دن حرام کر دیا گیا؛ بطور سزا؛ یا یہ کہ ان کا اختلاف وہ تھا جو انہوں نے موسیٰ سے عجیب و غریب نشانیاں مانگیں اور [سخت] سوالات کیے؛ جیسے ان کا یہ قول: لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً