تتمة تفسير سورة النحل، الآية 126

بعض مفسرین نے کہا ہے: یہ آیت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کے بارے میں نازل ہوئی، اور وہ یہ کہ ان میں سے کچھ لوگوں نے احد کے دن (مشرکین کے ساتھ) بہت بری طرح مثلہ کیا تھا: جیسے کان کاٹنا، ناکیں جدع کرنا (کاٹنا)، پیٹ چاک کرنا، اور اسی طرح کے دیگر کام؛ تو ان (صحابہ) کے ساتھیوں نے کہا: اگر اللہ نے ہمیں ان پر غلبہ دیا تو ہم بھی ایسا اور ایسا ضرور کریں گے۔ چنانچہ وہ (اس طرح) بدلہ لینا چاہتے تھے؛ تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ. . . (اور اگر تم سزا دو تو ویسی ہی سزا دو جیسی تمہیں دی گئی تھی...)۔

اور اس میں ان (صحابہ) کے لیے اپنے دشمنوں پر نصرت اور فتح کی بشارت ہے؛ کیونکہ اگر انہیں فتح حاصل نہ ہوتی تو وہ اس جیسی سزا دینے پر کیسے قادر ہوتے جس جیسی سزا انہیں دی گئی تھی؛ (یہ اس بات پر) دلالت کرتا ہے کہ یہ ان کے لیے نصرت اور ان پر فتح کی بشارت ہے۔ اور اس میں اس بات کی دلیل ہے کہ جو شخص براہِ راست قتل، پکڑنے یا مار پیٹ میں ملوث نہ ہو، اسے بھی (سزا کے لیے) پکڑا جا سکتا ہے؛ کیونکہ ہو سکتا ہے کہ وہ ان لوگوں پر قابو نہ پا سکیں جنہوں نے براہِ راست یہ کام کیا تھا، لیکن ان کے بھائیوں کو ان (کے جرم) میں پکڑا نہیں جائے گا؛ (یہ اس صورت میں ہے) جب وہ آپس میں ایک دوسرے کی مدد کر رہے ہوں، اور اس میں ڈاکوؤں (قطاع الطریق) کو قتل اور ہاتھ پاؤں کاٹنے کی سزا دینے کی دلیل بھی ہے، اگرچہ یہ کام ان میں سے صرف کچھ لوگوں نے ہی انجام دیا ہو؛ کیونکہ جس نے یہ کام انجام دیا، اس نے یہ کام ان لوگوں کی مدد سے کیا جنہوں نے براہِ راست یہ کام نہیں کیا تھا۔

اور بعض نے کہا ہے: یہ آیت تو صرف اس ابتدائی دور کے بارے میں نازل ہوئی تھی جب کافروں کے ساتھ قتال صرف بدلے (مجازات) کے طور پر ہوتا تھا؛ جیسے اللہ کا فرمان: وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً، اور جیسے اس کا فرمان: فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، اور اسی طرح کی دیگر آیات؛ تو جب قتال بدلے کے طور پر ہو تو حکم دیا گیا کہ وہ اپنی سزا میں حد سے تجاوز نہ کریں، بلکہ (سزا) ویسی ہی ہو (جیسی زیادتی کی گئی تھی)۔ لیکن جب ان کے ساتھ قتال بدلے کا قتال نہ ہو، تو اگر وہ اسلام قبول کرنے سے انکار کر دیں تو ان سب کو قتل کیا جائے گا؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤمِنُونَ بِاللَّهِ. . .، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان: أُمِرتُ أَنْ أُقَاتِلَ الناسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلا اللَّه (مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں سے لڑوں یہاں تک کہ وہ کہیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں)، اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ۔

اور بعض نے کہا: نہیں، بلکہ یہ اہل اسلام کے بارے میں نازل ہوئی ہے، اور قصاص اور جان کے علاوہ (دیگر اعضاء) کے کاٹنے اور زخموں کے معاملے میں اس کا حکم یہ ہے کہ: انہیں حکم دیا گیا ہے کہ وہ اپنے حقوق سے تجاوز نہ کریں؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا، اور اس کا فرمان: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ. . .، اور اس کا فرمان: