تتمة تفسير سورة يونس، الآية 68

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ، اس کی تاویل - واللہ اعلم - یہ ہے کہ مشاہد دنیا میں جو کوئی اولاد بناتا ہے، تو وہ تین وجوہات میں سے کسی ایک کی بنا پر بناتا ہے: یا تو اسے کسی ضرورت کا سامنا ہوتا ہے، یا کوئی خواہش اس پر غالب ہوتی ہے، یا وہ اس لیے (اولاد بناتا ہے) تاکہ اس کے ذریعے کسی ایسے شخص کے مقابلے میں مدد حاصل کرے جس سے وہ ڈرتا ہو۔ پس جب آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اللہ ہی کی ہے اور ان میں جو کچھ ہے ان سب کا مالک وہی ہے، اور وہ سب اس کے غلام اور لونڈیاں ہیں، تو اسے اولاد کی کوئی حاجت نہیں؛ کیونکہ وہ غنی (بے نیاز) ہے اور آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے اس کی ملکیت اسی کے پاس ہے، اور جس کی یہ صفت ہو اسے اولاد کی ضرورت نہیں ہوتی۔ اور اس لیے بھی کہ مشاہد دنیا میں کسی کا مزاج یہ گوارا نہیں کرتا کہ وہ اپنے غلاموں اور لونڈیوں میں سے کسی کو اولاد بنا لے، تو جب اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے لیے تمام مخلوقات اس کے غلام اور لونڈیاں ہیں، تو اگر (اولاد بنانا) جائز بھی ہوتا تو وہ ان میں سے اولاد کیسے بنا سکتا تھا؟ حالانکہ ہم اس (اولاد بنانے) کے محال اور فاسد ہونے کو بیان کر چکے ہیں۔

اور اس لیے بھی کہ اولاد، والد کی شکل اور اس کی جنس سے ہوتی ہے، جیسے شریک، شریک کی شکل اور اس کی جنس سے ہوتا ہے، پس شریک کی نفی میں اولاد کی نفی بھی شامل ہے؛ کیونکہ ان دونوں کا مفہوم ایک ہی ہے۔ اور ہر وہ جس کی کوئی شکل (ہم جنس) ہو اس کی ضد بھی ہوتی ہے، اور جس کی کوئی ضد یا شکل (ہم جنس) ہو، تو اس کے لیے نہ ربوبیت ہے اور نہ الوہیت۔

اور بعض لوگوں نے کہا ہے: ان کا یہ قول کہ اتخذ اللَّه ولدا، اس سے ان کی مراد اولاد کی حقیقت نہیں تھی، بلکہ ان کی مراد اولاد کا مرتبہ اور اس کی کرامت تھی، تو یہ (مفہوم) بھی اس (اللہ) سے منفی ہے؛ کیونکہ جو حقیقت کا متحمل نہیں - یعنی: حقیقت