تفسير سورة يونس، الآيات 69–71

اولاد) تو اس کے مرتبہ اور کرامت کا اثبات بھی ممتنع ہے؛ کیونکہ حقیقت (اولاد کی) ایک ایسے عیب کی وجہ سے منفی ہو گئی جو اس میں داخل ہوتا ہے، تو جب اس کے لیے اس حقیقت اور کرامت کا مرتبہ ثابت ہو جائے گا تو اس میں حقیقت کا عیب بھی داخل ہو جائے گا۔

اور اللہ عز وجل کا یہ فرمان: (إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا)، کہا گیا ہے کہ: تمہارے پاس اس بات پر کوئی دلیل نہیں ہے جو تم کہتے ہو کہ اس (اللہ) کی اولاد ہے؛ کیونکہ وہ لوگ اپنے آباء و اجداد کی تقلید کرنے والے تھے، اور وہ رسولوں، کتابوں اور دلائل پر ایمان نہیں رکھتے تھے، حالانکہ یہ (حقائق) تو رسالت اور کتابوں کے ذریعے ہی حاصل ہوتے ہیں اور وہ ان کا انکار کرتے تھے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: (أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) یعنی: کیا تم اللہ پر وہ بات کہتے ہو جس کا تمہیں علم نہیں؟ یعنی تم اللہ کے بارے میں یہ کہتے ہو کہ اس نے وہ چیز اختیار کی ہے جس کے بارے میں تم جانتے ہو کہ اس نے اختیار نہیں کی۔ (قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ۝٦٩)، یہ وہی ہے جس کا ہم نے ذکر کیا کہ وہ جانتے تھے کہ اس نے کوئی اولاد نہیں بنائی، لیکن انہوں نے اللہ پر افتراء پردازی کرتے ہوئے یہ بات کہی۔ (لَا يُفْلِحُونَ) یعنی آخرت میں کامیاب نہیں ہوں گے؛ کیونکہ انہوں نے دنیا میں اللہ کے سوا بتوں کی عبادت کے ذریعے اس طمع میں یہ کہا تھا: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)۔ اور ان کا یہ قول: (هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ)، (اللہ فرماتا ہے) وہ کامیاب نہیں ہوں گے، یعنی: وہ آخرت میں اس چیز کو حاصل نہیں کر سکیں گے جس کی انہوں نے طمع کی تھی۔ (مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ۝٧٠)، یعنی یہ ان کے لیے دنیا میں (تھوڑا سا) سامان ہے، آخرت میں ان کے لیے کوئی سامان نہیں ہے۔

(ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ): اس میں اللہ تعالیٰ اپنے رسول کو مخاطب کر رہا ہے، انہیں (کفار کو) مخاطب نہیں کیا کہ "إلينا مرجعكم" (ہماری طرف تمہاری واپسی ہے)۔ تو یہ - واللہ اعلم - اس وقت کی بات ہے جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ان کی اللہ کے بارے میں افتراء پردازی بہت گراں گزری، تو اللہ فرماتا ہے: ان کی واپسی ہماری طرف ہے تو ہم انہیں ان کے افتراء کا بدلہ دیں گے۔ اور دوسرا مفہوم یہ ہے کہ: فرماتا ہے ان کی واپسی ہماری طرف ہے تو ہم انہیں شدید عذاب چکھائیں گے، نہ کہ وہ چیز جس کی انہوں نے ہمارے پاس شفاعت اور قرب کی طمع کی تھی، واللہ اعلم۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ ۝٧١ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ۝٧٢ فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ ۝٧٣ ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ ۝٧٤)

اور اللہ عز وجل کا فرمان: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ) یعنی: ان کا قصہ اور ان کی بات، (إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ)۔