تفسير سورة يونس، الآيات 102–104

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ۝١٠٢ یعنی: کیا وہ میرے معاملے میں ہلاکت کے کسی دن کا انتظار کر رہے ہیں سوائے ان دنوں کے جو ان سے پہلے گزر چکے ہیں؟! یعنی: سوائے اس کے کہ جیسے ان سے پہلے گزرنے والوں نے اپنے رسولوں کے بارے میں ہلاکت کا انتظار کیا تھا، تو یہ (آیت) ان کے رسولوں کی ہلاکت اور ان کے معاملے کے ختم ہونے کے انتظار پر توبیخ (سرزنش) کے طور پر ہے۔ اور ایک دوسرا احتمال بھی ہے: کیا وہ اپنے اوپر عذاب کے نزول کے معاملے میں اس کے سوا کچھ انتظار کر رہے ہیں جیسا کہ ان لوگوں نے اپنے اوپر عذاب کے نزول کا انتظار کیا تھا؟! بعض اہل تاویل اسی طرف گئے ہیں۔

اور اس کے قول کا یہ احتمال بھی ہے: کیا وہ اپنے ایمان کو عذاب کے نزول کے وقت تک مؤخر کرنے میں اس کے سوا کچھ انتظار کر رہے ہیں جیسا کہ ان سے پہلے گزرنے والوں نے ایمان کو عذاب کے نزول کے وقت تک مؤخر کیا تھا، تو یہ ان کے ایمان لانے سے مایوسی پر محمول ہے، یعنی وہ اس وقت تک ایمان نہیں لائیں گے جس وقت ان کا ایمان انہیں کوئی فائدہ نہیں دے گا۔

اور پہلا رخ توبیخ (سرزنش) اور عار دلانے پر مبنی ہے۔

اور اس کا ارشاد: قُلْ فَانْتَظِرُوا، اور اس کے ساتھ إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ، (یعنی) اسی کا (انتظار کرو)۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ ۝١٠٣

اس کا ارشاد: نُنَجِّي یعنی: ہم نے رسولوں اور ایمان لانے والوں کو نجات دی؛ کیونکہ اس (واقعے) کے بعد کوئی رسول نہیں تھا، اور اس کی تاویل - واللہ اعلم - یہ ہے کہ اس نے وعدہ کیا ہے کہ وہ رسولوں اور ایمان لانے والوں کو نجات دے گا، اسی طرح ہم پر حق ہے کہ ہم اس وعدے کو پورا کریں جو ہم نے کیا ہے کہ ہم رسولوں اور ایمان لانے والوں کو نجات دیں گے، واللہ اعلم۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ۝١٠٤ وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ۝١٠٥ وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ ۝١٠٦ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ۝١٠٧ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ ۝١٠٨ وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ۝١٠٩

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي

اس کا ارشاد: إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي: (یعنی) وہ دین جس پر میں کاربند ہوں، یا (یہ کہ) اگر تم میرے اس دین کے بارے میں شک میں ہو جس کی طرف میں تمہیں دعوت دیتا ہوں۔

فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ یعنی: جب تم میرے اس دین کے بارے میں شک میں پڑ گئے جس کی طرف میں تمہیں دعوت دیتا ہوں تو تم