تفسير سورة الإسراء، الآية 102

اور ان کے قدموں کو (چوما)، اور کہا: ہم گواہی دیتے ہیں کہ آپ اللہ کے نبی ہیں۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تمہیں اسلام لانے سے کون سی چیز روک رہی ہے؟" انہوں نے کہا: اگر ہم اسلام لے آئے تو یہودی ہمیں قتل کر دیں گے۔

پس اگر یہ خبر ثابت ہو جائے، تو اس کے علاوہ کسی اور تاویل کی طرف جانا جائز نہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ۔

یعنی: موسیٰ علیہ الصلوٰۃ والسلام۔

بعض مفسرین نے کہا: ہمارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو حکم دیا گیا کہ وہ بنی اسرائیل سے ان نو نشانیوں کے بارے میں پوچھیں جو ان کی کتابوں میں موجود تھیں، اس اقرار کے ساتھ کہ آپ نے یہ باتیں صرف اللہ کی طرف سے جانی ہیں اور یہ کہ آپ اللہ کے رسول ہیں۔ کیونکہ وہ جانتے تھے کہ وہ نشانیاں ان کی کتابوں میں (موجود) ہیں، آپ کی زبان سے نہیں (سنی تھیں)، اور آپ نہ تو اپنے ہاتھ سے لکھتے تھے، اور نہ ہی ان میں سے کسی کے پاس آتے جاتے تھے کہ یہ سب جان سکیں؛ پس یہ اس بات کی دلیل ہے کہ وہ جان چکے تھے کہ آپ نے یہ سب صرف وحیِ آسمانی کے ذریعے جانا ہے۔

اور بعض نے کہا: یہ ان سے پوچھنے کا حکم نہیں ہے، بلکہ (مطلب یہ ہے کہ) اگر آپ ان سے پوچھتے تو وہ آپ کو ان کے بارے میں بتا دیتے، جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا۔

یعنی تمہاری عقل میں، یعنی تم پر جادو کیا گیا ہے، اور 'مسحور' وہ ہے جس کی عقل مغلوب ہو جائے۔

اور ان کا قول متضاد ہے؛ کیونکہ انہوں نے ایک بار کہا: ساحر (جادوگر)، اور ایک بار کہا: مسحور (جس پر جادو کیا گیا ہو)، جبکہ ساحر تو وہ ہوتا ہے جو اپنی بصیرت سے اپنی انتہا کو پہنچ جائے، اور مسحور وہ ہے جو مغلوب (عقل) ہو۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا۔

اس کا فرمان: عَلِمْتَ (کے بارے میں) نصب اور رفع دونوں کے ساتھ قرات کی گئی ہے، اور یہ ممکن ہے کہ (موسیٰ علیہ السلام نے) ابتداءِ امر میں کہا ہو: قد علمت ما أنزل هذه الآيات إلا رب السماوات والأرض (تم جان چکے ہو کہ یہ نشانیاں آسمانوں اور زمین کے رب کے سوا کسی نے نازل نہیں کیں)، اور دوسری آیت میں جب انہوں نے اس پر حجت قائم کر دی تو کہا: لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ۔

یعنی وہ چیزیں جن کے ذریعے حق کو باطل سے پہچانا جاتا ہے، بشرطیکہ انسان عناد اور تکبر نہ کرے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا۔

موسیٰ علیہ السلام نے فرعون سے کہا: وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا، یہ اس بات کے جواب میں تھا جو فرعون نے ان سے کہی تھی، جب اس نے کہا تھا: إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا۔

بعض نے کہا: 'مثبوراً' کا مطلب ہے: ہلاک شدہ۔

اور کہا گیا: ملعون (لعنت زدہ)۔

اور بعض نے کہا: بدلا ہوا (یا تباہ حال)۔

اور ان کے قول لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا میں یہ احتمال بھی ہے کہ: تم اپنے اوپر ہلاکت کی بددعا کر رہے ہو، اور 'ثبور' کا مطلب ہلاکت ہے، جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا یعنی: ہلاکت۔