تتمة تفسير سورة الكهف، الآية 17

ساتویں نشانی: ان کا تمام مخلوقات سے انہیں محفوظ رکھنا، یہاں تک کہ کوئی بھی مخلوق ان تک نہ پہنچ سکی اور نہ ہی کسی کو ان کا پتا چلا۔

آٹھویں نشانی: انہیں تین سو سال سے زائد عرصے تک بغیر خوراک کے زندہ رکھنا، حالانکہ نفوس اس کے بغیر زندہ نہیں رہ سکتے؛ اور یہ اللہ کے لطف و کرم سے ہوا، اور اس جیسی بہت سی مثالیں ہیں جنہیں شمار کرنا اور گننا مشکل ہے۔

یہ سب عظیم نشانیاں ہیں جو انسانی وسعت اور عادت سے باہر ہیں؛ یہ سب انہیں اس وجہ سے حاصل ہوئیں کہ انہوں نے اپنی قوم کے درمیان اللہ کے دین کا انتخاب کیا، اور ان سے علیحدگی اختیار کی تاکہ ان کا دین محفوظ رہ سکے؛ کیونکہ اس وقت ان میں کفر کا غلبہ تھا۔ پس اللہ نے انہیں ان کرامات کے ذریعے نوازا جن کا ہم نے ذکر کیا؛ لہذا ہم اس بات کا انکار نہیں کرتے کہ اللہ اپنے اولیاء میں سے کسی کو چند دنوں کا سفر ایک دن یا ایک گھنٹے میں طے کرنے کی توفیق دے، یا پانی پر چلنے کی قدرت دے، اور اس جیسی دیگر چیزیں؛ یہ نہ تو بعید از امکان ہے اور نہ ہی ناقابلِ تسلیم۔

اور اہلِ تاویل کا یہ کہنا کہ وہ ایسے تھے، کتا ایسا تھا، ان کے نام یہ تھے، ان کی تعداد اتنی تھی، اور اس طرح کی دیگر باتیں؛ تو یہ ایسی چیزیں ہیں جن کا علم سوائے سچی خبر اور حق بات (وحی) کے ممکن نہیں، اور اللہ نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو منع فرمایا کہ ان کے بارے میں ان (اہلِ کتاب) میں سے کسی سے بھی دریافت کریں، جیسا کہ فرمایا: وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا، اور ان لوگوں نے جو کچھ ذکر کیا ہے وہ سب اسی قسم کی پوچھ گچھ میں سے ہے جس سے اللہ نے اپنے رسول کو منع فرمایا تھا۔

ابو عوسجہ نے کہا: تزَاوَرُ کا مطلب ہے: مڑ جاتی ہے، اور تزور بھی اسی کے مانند ہے۔

تَقْرِضُهُمْ کا مطلب ہے: انہیں اپنی بائیں جانب چھوڑ دیتی ہے، یعنی سورج نہ طلوع ہوتے وقت انہیں چھوتا ہے اور نہ غروب ہوتے وقت۔ کہا جاتا ہے: قرضته یعنی میں نے اسے چھوڑ دیا۔ کہا جاتا ہے: قرضت موضع كذا یعنی میں اس جگہ سے گزر گیا اور اسے اپنے پیچھے چھوڑ دیا۔ اور کہا جاتا ہے: قرضه یعنی اس نے اسے قینچی سے کاٹ دیا۔ اور تزاور يتزاور کا مطلب ہے: ہٹ گیا اور مڑ گیا۔ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ کا مطلب ہے: اس (غار) کے کشادہ حصے میں، اور 'فجوات' اس کی جمع ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کے فرمان ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ میں یہ احتمال ہے کہ اس سے مراد وہ خبر اور اصحابِ کہف کے قصے کا وہ ذکر ہے جو اللہ کی قدرت کی نشانیوں میں سے ہے، یا یہ اللہ کی ان دلیلوں میں سے ہے جو اس کے رسول کی رسالت اور نبوت کے اثبات پر قائم ہیں۔

یا یہ ان نوجوانوں کے لیے اللہ کی کرامات کی نشانیوں میں سے ہے، اور ہر اس شخص کے لیے جس نے اللہ کے دین کو اختیار کیا اور اسے دوسروں پر ترجیح دی۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا۔

ہم اس کا ذکر دیگر مقامات پر کر چکے ہیں۔

اور بعض نے کہا کہ تَزَاوَرُ اور تَقْرِضُهُمْ دونوں کا مفہوم ایک ہی ہے، اور وہ یہ کہ سورج ان کے غار سے مڑ جاتا ہے اور انہیں دائیں جانب چھوڑ دیتا ہے، اور وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ کا مطلب ہے: انہیں بائیں جانب چھوڑ دیتا ہے۔

اور اللہ کا فرمان: وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ یعنی غار کا کشادہ حصہ۔ ابو معاذ نے کہا: 'زائفہ' سے مراد وہ گنجائش ہے جو مناسب ہو۔