تفسير سورة الكهف، الآية 28

اور بعض نے کہا: پناہ کی جگہ، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا فرمان: وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ۝٢٨

اس میں یہ احتمال ہے کہ: واصبر نفسك بالغداة والعشي مع الذين يدعون ربهم (یعنی صبح و شام ان لوگوں کے ساتھ اپنے آپ کو روکے رکھو جو اپنے رب کو پکارتے ہیں)، تو اس میں ان کے لیے صبح و شام بیٹھنے کا حکم ہے؛ تاکہ انہیں نصیحت کی جائے اور علم سکھایا جائے، اس دستور کے مطابق جو لوگوں میں ان دو اوقات میں لوگوں کے لیے بیٹھنے کا رائج ہے؛ کیونکہ یہ دونوں اوقات ان مشاغل سے خالی ہوتے ہیں جو انہیں اس ذکر سے غافل کر دیں، (یعنی) صبح اور شام، کیونکہ صبح کی نماز کے بعد ان پر کوئی نماز نہیں رکھی گئی، اور اسی طرح عصر کے بعد بھی؛ اس ذکر کے لیے جس کا ہم نے ذکر کیا اور ان چیزوں کی تعلیم کے لیے جن کی انہیں اپنے دن اور رات میں ضرورت ہوتی ہے۔

یا یہ کہ یہ (صبح و شام) فجر اور عصر کی نمازوں سے کنایہ ہو؛ کیونکہ ان دونوں کے لیے ایسی فضیلت اور وعید آئی ہے جو ان کے علاوہ دیگر نمازوں کے بارے میں نہیں آئی؛ جیسے کہ ذکر کیا گیا: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا اور عصر کے بارے میں جو وعید مروی ہے: "من فاته العصر فكأنما وتر أهله وماله" (جس کی عصر کی نماز چھوٹ گئی تو گویا اس کے اہل و مال لوٹ لیے گئے)، اور اسی طرح ان دونوں کی حفاظت پر اپنے آپ کو روکے رکھنے کا حکم دیا گیا؛ اس وجہ سے جو ہم نے ذکر کی، ان لوگوں کے ساتھ جن کا ذکر کیا گیا۔

یا یہ کہ اس سے مراد صبح یا شام کا وقت نہ ہو، بلکہ ہر وقت اپنے پیروکاروں کے ساتھ رہنے اور ان کے ساتھ صبر کرنے کا حکم ہو۔

اور اہل تاویل نے کہا: یہ اس لیے ذکر کیا گیا؛ کیونکہ مکہ کے کفار کے سرداروں نے آپ ﷺ سے مطالبہ کیا تھا کہ وہ اپنے پیروکاروں کو اپنے پاس سے نکال دیں اور ان (کفار) کے لیے الگ مجلس قائم کریں، تو اللہ کا یہ فرمان نازل ہوا: وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ. . . آیت تک، اور اس کا فرمان وَاصْبِرْ نَفْسَكَ. . . آیت تک۔

اور انہوں نے اس کے فرمان: وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ کے بارے میں اصحابِ کہف کے حوالے سے کہا، وہ فرماتا ہے: اور انہیں وہ خبر دو جو انہوں نے تم سے پوچھی، اس میں سے جو ہم نے تمہاری طرف اصحابِ کہف کی خبروں کے بارے میں وحی کی ہے، اور اس میں نہ کچھ بڑھاؤ اور نہ کچھ گھٹاؤ۔