تتمة تفسير سورة الكهف، الآية 29

اور اللہ عزوجل کا فرمان: إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ، (اس سے مراد) ان کے جہنم میں داخل ہونے کا وقت ہے یا یہ آخرت میں (کسی اور وقت) ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا، اس میں دو احتمال (پہلو) ہیں:

پہلا یہ کہ اس سے 'سرادق' (خیمے کے پردے) کی حقیقت مراد ہو۔

دوسرا یہ کہ یہ تمثیل کے طور پر ہو، یعنی آگ انہیں گھیر لے گی تو وہ اس سے نکلنے کی قدرت نہیں رکھیں گے، جس طرح دنیا میں 'سرادق' (خیمہ) نکلنے سے روکتا ہے اور گرمی و سردی سے بچاتا ہے۔ اگر یہ 'سرادق' کی حقیقت پر ہو تو - واللہ اعلم - یہ اس کے مطابق ہے جو اللہ نے ان کے لیے دنیا میں ان چیزوں کی اقسام سے بنائی تھیں جن پر وہ فخر کرتے تھے، جیسے لباس، کھانا، پینا وغیرہ، تو آخرت میں انہیں اسی قسم کی آگ سے (چیزیں) بنا کر دے گا، اور یہی وہ ہے جو ذکر کیا: سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ، اور جو فرمایا: لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ، اور مشروب وہ ہے جو ذکر کیا گیا پیپ اور غسلین، اور اس کے علاوہ اس قسم کی چیزیں جن پر وہ دنیا میں فخر کرتے تھے اور وہ انہیں ایمان سے روکتی تھیں، تو آخرت میں انہیں اسی قسم کی آگ سے بنا کر دے گا اور اسی کے ذریعے انہیں عذاب دے گا، تو اس بنا پر یہ جائز ہے کہ وہ دنیا میں سفر کے دوران 'سرادق' (خیموں) پر فخر کرتے ہوں، تو اللہ انہیں آگ میں اسی کے ذریعے عذاب دے گا، واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ۔

ان کی استغاثہ (فریاد) سے مراد وہ ہو سکتی ہے جو آیت میں ذکر کی گئی: أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ، تو ان کی فریاد رسی بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ سے کی جائے گی، اور یہ بھی احتمال ہے کہ وہ آگ میں پانی طلب کریں اس کے بعد کہ انہوں نے اس میں (آگ میں) اس (کھانے) کا ذائقہ چکھ لیا ہو، تو انہیں 'مہل' (پگھلے ہوئے تانبے) کے ذریعے فریاد رسی کی جائے گی۔

پھر 'مہل': ان کے جمہور نے کہا: مہل، تیل یا رس کی تلچھٹ (دردی) ہے، لیکن انہوں نے اس کے ساتھ تشبیہ دینے کے معنی میں اختلاف کیا ہے:

بعض نے کہا: اس کے ساتھ تشبیہ اس کے گاڑھے پن کی وجہ سے دی گئی ہے؛ کیونکہ گاڑھی چیز دوسری چیزوں کی نسبت زیادہ چپکنے والی اور پکڑنے والی ہوتی ہے۔

اور بعض نے کہا: اس کے ساتھ تشبیہ اس کے سیاہ رنگ کی وجہ سے دی گئی ہے۔

اور حسن اور ابوبکر نے کہا: اس کے ساتھ تشبیہ اس کے کثرتِ رنگ (تلون) کی وجہ سے ہے، سرخی، زردی، سیاہی اور اس جیسی دیگر رنگتوں کی وجہ سے اس کی شدت کے سبب، اور یہی وہ ہے جو ذکر کیا: يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ، اسے 'مہل' کے مشابہ قرار دیا اس کے رنگ بدلنے کی وجہ سے؛ اس دن کی شدت اور ہولناکی کے سبب۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: يَشْوِي الْوُجُوهَ (وہ چہروں کو بھون دے گا) یعنی وہ مشروب، بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا یعنی جہنم ٹھہرنے کی جگہ کے اعتبار سے بہت بری ہے، اس میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض نے کہا: 'مرتفق' کا معنی ہے: تکیہ لگانے کی جگہ۔