تفسير سورة الكهف، الآية 47

اور ابو عوسجہ نے کہا: تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ (ہوائیں اسے اڑا لے جاتی ہیں)، یعنی: اسے اڑا کر لے جاتی ہیں۔

اور قتیبی نے کہا: یعنی: اسے اڑا کر بکھیر دیتی ہیں؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (تو کہہ دیجیے کہ میرا رب انہیں اڑا کر بکھیر دے گا)۔

اور ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا (آپ کے رب کے ہاں ثواب کے اعتبار سے بہتر ہے)، یعنی: وہ چیز جس پر لوگوں کو بہترین ثواب دیا جائے گا، اور وَخَيْرٌ أَمَلًا (اور امید کے اعتبار سے بہتر ہے)، یعنی: وہ چیز جس کی لوگ قیامت کے دن اپنے اعمال کے بدلے امید رکھیں گے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا ۝٤٧ وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا ۝٤٨ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ۝٤٩ (اور جس دن ہم پہاڑوں کو چلا دیں گے اور آپ زمین کو کھلا ہوا دیکھیں گے اور ہم ان سب کو جمع کریں گے تو ان میں سے کسی ایک کو بھی نہیں چھوڑیں گے، اور وہ آپ کے رب کے سامنے صف بستہ پیش کیے جائیں گے، (کہا جائے گا) بلاشبہ تم ہمارے پاس ویسے ہی آ گئے جیسے ہم نے تمہیں پہلی بار پیدا کیا تھا، بلکہ تم نے تو یہ گمان کیا تھا کہ ہم تمہارے لیے کوئی وعدے کا وقت مقرر نہیں کریں گے، اور اعمال نامہ رکھ دیا جائے گا تو آپ مجرموں کو اس میں لکھی ہوئی چیزوں سے ڈرتے ہوئے دیکھیں گے اور کہیں گے: ہائے ہماری بربادی! یہ کیسی کتاب ہے کہ اس نے نہ چھوٹی بات چھوڑی ہے اور نہ بڑی، بلکہ سب کو شمار کر لیا ہے، اور جو کچھ انہوں نے کیا تھا اسے حاضر پائیں گے، اور آپ کا رب کسی پر ظلم نہیں کرے گا)۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً (اور جس دن ہم پہاڑوں کو چلا دیں گے اور آپ زمین کو کھلا ہوا دیکھیں گے)۔

اللہ عزوجل اس دن کی ہولناکیوں اور دہشتوں کی شدت کا تذکرہ فرما رہا ہے، جبکہ وہ چیز چل پڑے گی جو دنیا میں انہوں نے سب سے زیادہ مستحکم دیکھی تھی، اور وہ چیز ٹوٹ جائے گی جو دنیا میں انہوں نے سب سے زیادہ سخت دیکھی تھی، یعنی پہاڑ؛ اس دن کی ہولناکیوں اور دہشتوں کی شدت کے سبب۔

اور ایک دوسری آیت میں فرمایا: يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ۝٤ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ۝٥، اور ایک دوسری آیت میں فرمایا: وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا، اور ایک دوسری آیت میں فرمایا: وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، اور ایک دوسری آیت میں فرمایا: هَبَاءً مَنْثُورًا، اور اس جیسی دیگر آیات میں وہ اس دن کی ہولناکیوں اور دہشتوں کی شدت کا تذکرہ فرما رہے ہیں؛ کیونکہ دنیا میں سب سے مستحکم اور سخت ترین چیز - مذکورہ اوصاف کے مطابق - ایسی ہو گئی، اور دنیا میں انسانوں کی جانیں ان مذکورہ ہولناکیوں اور دہشتوں کے بغیر بھی (اس منظر کی تاب نہ لا کر) قائم نہیں رہ سکتیں؛ تو پھر ان مذکورہ ہولناکیوں کے سامنے ان کا قائم رہنا بدرجہ اولیٰ ممکن نہیں؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ موسیٰ علیہ السلام لوگوں میں سب سے زیادہ سخت اور بشر میں سب سے زیادہ طاقتور تھے، پھر بھی پہاڑ کے ریزہ ریزہ ہونے کے منظر پر ان کی جان قائم نہ رہ سکی یہاں تک کہ وہ بے ہوش ہو گئے، سوائے اس کے کہ اللہ نے فیصلہ فرما دیا کہ اس دن (قیامت میں) انہیں زندہ کرنے کے بعد کوئی ہلاکت نہیں ہوگی، ورنہ ان کی جانیں مذکورہ ہولناکیوں کے بغیر بھی قائم نہ رہ سکتیں۔

پھر پہاڑوں کی جو کیفیات ذکر کی گئی ہیں، وہ مختلف احوال اور اوقات میں ہوں گی: اس دن کے آغاز میں وہ کیفیت ہوگی جو ذکر کی گئی کہ وہ چلیں گے اور لوگ انہیں جما ہوا دیکھیں گے، حالانکہ وہ جمے ہوئے نہیں ہوں گے، پھر وہ ریت کے تودے کی طرح ہو جائیں گے، پھر کسی وقت وہ دھنکی ہوئی اون کی طرح ہو جائیں گے، پھر وہ اڑتے ہوئے غبار کی طرح ہو جائیں گے، تو یہ ان احوال کے مطابق ہوگا جو ذکر کیے گئے ہیں، مختلف احوال اور اوقات میں، شدت اور ہولناکی کے بقدر، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

پھر اللہ تعالیٰ کے اس فرمان: وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ (اور آپ پہاڑوں کو دیکھیں گے تو انہیں جما ہوا خیال کریں گے حالانکہ وہ بادلوں کی طرح چل رہے ہوں گے) میں یہ احتمال ہے کہ: اس دن کی شدت کے سبب وہ ایسے دکھائی دیں گے گویا وہ جمے ہوئے ہیں، حالانکہ وہ بادلوں کی طرح چل رہے ہوں گے، اور دنیا میں بھی بسا اوقات اس جیسی صورتحال دکھائی دیتی ہے