تفسير سورة الكهف، الآيات 107–108

پھر اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ۝١٠٧ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا ۝١٠٨ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ۝١٠٩ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ۝١١٠

پھر اللہ تعالیٰ نے ان مومنین کے لیے ان اعمال کے بدلے ثواب اور جزا کا ذکر فرمایا جو انہوں نے دنیا میں کیے تھے، اور کافروں کے لیے جو ذکر کیا تھا اس کے مقابلے میں ان کے لیے (جنت) کا انتخاب فرمایا؛ چنانچہ ارشاد ہوا: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا۔

گویا مومنین کے لیے جن جنتوں کا وعدہ کیا گیا ہے وہ چار ہیں: جناتِ نعیم، جناتِ ماویٰ، جناتِ عدن، اور جناتِ فردوس۔ پھر ان میں سے ہر ایک میں—یعنی ان جنتوں میں—دوسری کا مفہوم بھی موجود ہے؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے جَنَّاتُ الْمَأْوَى فرمایا، اور وہ جگہ ہے جس کی طرف پناہ لی جاتی ہے، اور جَنَّاتُ النَّعِيمِ کا مفہوم ظاہر ہے، اور جَنَّاتُ عَدْنٍ، قیام یا اس کے علاوہ (کسی اور معنی) سے ہے، اور الْفِرْدَوْسِ کو فردوس اس لیے کہا گیا کیونکہ وہ درختوں سے گھری ہوئی اور لپٹی ہوئی ہوتی ہے، چنانچہ ان میں سے ہر ایک میں یہ سب کچھ موجود ہے۔ اور اللہ عزوجل کا فرمان نُزُلًا، اور کہا گیا ہے: یہ منزل (ٹھہرنے کی جگہ) ہے جو النزول (اترنے) سے ماخوذ ہے۔

اور کہا گیا ہے: یہ النزل (مہمان نوازی کے سامان) سے ہے، اور یہ الأنزال کی جمع ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا ۝١٠٨ یعنی: وہ اس سے منتقل ہونا نہیں چاہیں گے۔ اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ وہ اس کی نعمتوں سے نہ اکتا ئیں گے اور نہ ہی بیزار ہوں گے، جیسا کہ دنیا والے اس کی نعمتوں سے اکتا جاتے ہیں اور بیزار ہو جاتے ہیں؛ کیونکہ جو شخص کسی چیز سے لطف اندوز ہوتا ہے وہ ایک نعمت سے اکتا کر دوسری کی خواہش کرنے لگتا ہے، تو اللہ نے خبر دی کہ اہل جنت اس میں نہ اکتا ئیں گے اور نہ ہی بیزار ہوں گے، اور ان کے لیے اس میں وہ سب کچھ ہوگا جس کی وہ خواہش کریں گے، اور ان کے لیے اس میں وہ سب کچھ ہوگا جسے وہ منتخب کریں گے۔

اور مروی ہے کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کعب سے فردوس کے بارے میں پوچھا؛ تو انہوں نے کہا: یہ سریانی زبان میں انگوروں کے باغات ہیں۔

اور بعض نے کہا ہے: جو ہم نے ذکر کیا کہ اسے فردوس اس لیے کہا گیا ہے کیونکہ اس کے درخت کثرت سے ہیں اور آپس میں ملے ہوئے ہیں۔

اور عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، الفردوس أعلاها درجة من فوقها يكون الفردوس، منها يتفجر أنهار الجنة الأربعة فإذا سألتم اللَّه الجنة فاسألوه الفردوس" (جنت کے سو درجات ہیں، ہر دو درجات کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا آسمان و زمین کے درمیان ہے، فردوس ان میں سب سے اعلیٰ درجہ ہے، اس کے اوپر فردوس ہے، اسی سے جنت کی چاروں نہریں پھوٹتی ہیں، پس جب تم اللہ سے جنت مانگو تو اس سے فردوس مانگو)۔

اور قتیبی نے کہا: لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا یعنی: منتقل ہونا، اور اسی طرح ابوعوسجہ نے کہا: یہ اس سے ہے