تفسير سورة مريم، الآيات 77–80

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا ۝٧٧ أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ۝٧٨ كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۝٧٩ وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا ۝٨٠ وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ۝٨١ كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ۝٨٢ أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ۝٨٣ فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ۝٨٤ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ۝٨٥ وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۝٨٦ لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ۝٨٧

اور اللہ عز وجل کا ارشاد ہے: أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا

بعض اہل علم نے کہا: یہ بات عاص بن وائل سہمی نے اس وقت کہی تھی جب اہل ایمان نے آخرت کے معاملے میں اس سے بحث کی کہ وہ (آخرت) کافروں کے بجائے ان (مومنوں) کے لیے ہے، تو اس نے ان سے اس موقع پر کہا: لَأُوتَيَنَّ مَالًا (مجھے ضرور مال دیا جائے گا) آخرت میں، اگر وہ بات سچ ہے جو تم کہتے ہو، (یعنی) ہم تو اسی طرح دوبارہ اٹھائے جائیں گے اور زندہ کیے جائیں گے جیسے مجھے اس دنیا میں (مال و اولاد) دیا گیا ہے۔

اور حسن (بصری) نے کہا: اس بات کو کہنے والا ولید بن مغیرہ ہے، اور یہ وہی ہے جس کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ۝١١ وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا ۝١٢ وَبَنِينَ شُهُودًا ۝١٣ وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا ۝١٤ ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ۝١٥۔ اور وہ یہ طمع رکھتا تھا کہ میں اسے دنیا میں ہمیشہ (مزید) دیتا رہوں، تو اللہ نے اس کے جواب میں فرمایا: كَلَّا (ہرگز نہیں)، اور یہاں فرمایا: أَطَّلَعَ الْغَيْبَ (کیا اس نے غیب کو پا لیا ہے...) (78) کہ اسے آخرت میں وہ (مال و اولاد) ملے گا، یہ پہلے قول (عاص بن وائل) کی تفسیر پر ہے، یا دنیا میں کسی اور وقت میں (ملے گا)؛ یہ حسن (بصری) کی تفسیر پر ہے، أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (یا اس نے رحمان کے پاس کوئی عہد لے رکھا ہے) ان کے دعووں کے رد میں، سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ (ہم لکھ لیں گے جو وہ کہتا ہے...) (79) یعنی: ہم محفوظ کر لیں گے۔

وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (اور ہم اس کے لیے عذاب کو بڑھاتے ہی چلے جائیں گے):

بعض اہل علم نے کہا: اس کا قول وَنَمُدُّ لَهُ کا مطلب ہے: ہم ہر روز اس کے عذاب میں اضافہ کرتے ہیں، جیسا کہ اس کا ارشاد ہے: فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا (سو (اب) مزہ چکھو۔ ہم تم پر عذاب ہی بڑھاتے جائیں گے)، اور بعض نے کہا: وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا کا مطلب ہے: ہم اسے بغیر کسی انقطاع (وقفے) کے عذاب دیں گے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد ہے: وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ (اور ہم اس کے اس مال و اولاد کے وارث ہو جائیں گے جس کا وہ دعویٰ کرتا ہے...) (80) بعض اہل علم نے کہا: یعنی: ہم اس سے وہ مال اور اولاد ورثے میں لے لیں گے جس کا