تفسير سورة مريم، الآية 82

لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى اور هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ؛ انہوں نے ان کی عبادت کے ذریعے آخرت میں مدد اور شفاعت کی امید رکھی تھی۔

اور جہاں تک دنیا کا تعلق ہے تو انہوں نے گمان کیا کہ جن معبودوں کی انہوں نے عبادت کی ہے وہ دنیا میں ان کی مدد کریں گے، جیسا کہ انہوں نے کہا: إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ، تو بہرصورت اللہ تعالیٰ نے ان کے اس طمع کو - خواہ وہ عزت ہو یا مدد - اپنے اس فرمان سے رد کر دیا: كَلَّا (ہرگز نہیں)؛ کیونکہ انہوں نے لکڑی (کے ٹکڑوں) کے سامنے خود کو ذلیل کیا، اور ان کے لیے اپنی کمریں جھکائیں، تو یہی ان کی ذلت اور رسوائی کے لیے کافی ہے۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ (وہ عنقریب ان کی عبادت کا انکار کر دیں گے)۔

حسن (بصری) نے کہا: دنیا میں بتوں کے پجاری آخرت میں اپنے معبودوں کے سامنے اس بات کا انکار کر دیں گے کہ انہوں نے کفر کیا تھا یا ان کی عبادت کی تھی، جیسا کہ اللہ کا ارشاد ہے: ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ، وہ آخرت میں اس بات کا انکار کریں گے کہ انہوں نے اللہ کے ساتھ کسی اور کو شریک ٹھہرایا تھا یا اس کے سوا کسی کی عبادت کی تھی۔

اور اہل تاویل میں سے کسی اور نے کہا: معبود، اپنے پجاریوں کا انکار کر دیں گے، اور ان سے بیزاری کا اظہار کریں گے، اور یہ اللہ کے اس ارشاد کی طرح ہے: وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ، اور اس کا ارشاد: فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ اور اس جیسی دیگر آیات۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (اور وہ ان کے خلاف مخالف بن جائیں گے):

بعض نے کہا: ضِدًّا کا مطلب ہے: مددگار (عون)، اور اس مدد کا مطلب یہ ہے کہ ان بتوں کو بھی ان کے ساتھ آگ میں ڈال دیا جائے گا، پس وہ ان کے ساتھ اس میں جلیں گے، جس سے ان (پجاریوں) کا عذاب بڑھ جائے گا؛ تو وہ ان کے جلنے کا سبب بنیں گے، اور اسی پر اس کا محمل ہے۔

اور جو شخص یہ کہتا ہے کہ "ضد" کا مطلب "بلا" (مصیبت) ہے، یعنی وہ ان پر مصیبت بن جائیں گے جیسا کہ ہم نے ذکر کیا، اور یہ وہی ہے جو اللہ نے فرمایا: إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ الخ، پس جب وہ جہنم کا ایندھن بن جائیں گے تو وہ ان کے جلنے کے لیے مصیبت اور مددگار (یعنی سبب) بن جائیں گے۔

اور بعض نے کہا: وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا کا مطلب ہے: آگ میں ایک دوسرے کے ساتھی بنیں گے، بعض بعض سے بیزاری کا اظہار کریں گے، بعض بعض سے جھگڑا کریں گے، اور بعض بعض کو جھٹلائیں گے؛ تو یہ سب ان کے خلاف "ضد" (مخالفت) ہے، اس چیز کے برعکس جس کی انہوں نے ان سے امید رکھی تھی؛ کیونکہ انہوں نے دنیا میں ان کی عبادت اس امید پر کی تھی کہ وہ آخرت میں ان کے سفارشی اور مددگار بنیں گے، تو وہ ان کے لیے اس کے برعکس دشمن ثابت ہوئے۔

اور ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: يَكُونُونَ ضِدًّا کا مطلب ہے: حسرت (کا باعث)، اور یہ سب ایک ہی مفہوم ہے۔