تفسير سورة طه، الآيات 17–21

اس پر ایمان لانے سے — یعنی: قیامت پر — وہ شخص جو اس پر ایمان نہیں رکھتا اور اس کی تکذیب میں اپنی خواہش کی پیروی کرتا ہے ان شبہات اور اسباب کے ذریعے جن کا ہم نے ذکر کیا، فَتَردَى یعنی: اگر وہ تمہیں اس سے روک دے تو تم ہلاک ہو جاؤ گے، پس یہ خطاب اگرچہ رسول اللہ ﷺ کے لیے ہے، لیکن یہ ہر مومن کے لیے ہے، جیسا کہ ہم نے قرآن کی دیگر آیات میں ذکر کیا ہے جن میں اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول ﷺ کو خطاب فرمایا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى ۝١٧ قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى ۝١٨ (اور اے موسیٰ! تمہارے دائیں ہاتھ میں یہ کیا ہے؟ کہا: یہ میری لاٹھی ہے، میں اس پر ٹیک لگاتا ہوں اور اس سے اپنی بکریوں کے لیے پتے جھاڑتا ہوں اور اس میں میرے لیے اور بھی بہت سے فوائد ہیں)، گویا موسیٰ علیہ الصلوٰۃ والسلام نے اس سوال سے اللہ تعالیٰ کی مراد کو نہیں سمجھا کہ اللہ تعالیٰ کا وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى کہنے سے یہ مقصد نہیں تھا کہ وہ ان سے اس کا نام پوچھ رہا ہے یا یہ کہ اس میں ان کا کیا کام ہے؛ چنانچہ انہوں نے دونوں باتوں کا جواب دے دیا، اس کے نام کا بھی اور اس میں اپنے کام کا بھی، جہاں انہوں نے کہا: هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى۔

پھر حسن نے کہا: اللہ کی قسم! وہ جانتے تھے کہ ان کے ہاتھ میں لاٹھی ہے، لیکن وہ ان کے ذہن میں یہ بات پختہ کرنا چاہتے تھے کہ یہ لاٹھی ہے، سانپ نہیں؛ تاکہ وہ انہیں اس (لاٹھی) سے نشانی دکھائیں تو وہ اسے جان لیں۔

یا یہ کہ اس سے ان کا مقصد انہیں متنبہ کرنا اور بیدار کرنا ہو؛ تاکہ وہ جان لیں کہ جس وقت انہوں نے اسے پکڑا تھا تو وہ لاٹھی تھی، پس وہ جان لیں کہ یہ (سانپ) صرف اس نشانی کی وجہ سے بنی جو اللہ نے ان کے لیے بنائی، نہ یہ کہ وہ اس دن بھی اسی طرح سانپ تھی، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى ۝١٩ فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى ۝٢٠ پھر یہ احتمال ہے: اسے چلتا ہوا سانپ بنا دیا، پھر اسے سانپ بنا دیا، اور اس سے ان کے لیے نشانی کا ارادہ کیا؛ کیونکہ فرعون کی قوم اس قسم کے جادو میں بصیرت اور مہارت رکھتی تھی، تو اللہ نے چاہا کہ انہیں اسی قسم کی نشانی اور علامت دکھائے جس میں انہیں بصیرت اور مہارت حاصل تھی؛ تاکہ وہ اس کے ان کے بس اور طاقت سے باہر ہونے سے جان لیں کہ یہ آسمانی اور ربانی نشانی اور علامت ہے، نہ کہ بشری؛ کیونکہ وہ نشانیاں جو اللہ نے اپنے رسولوں کے لیے ان کی رسالت پر دلیل اور علامت کے طور پر بنائیں، وہ صرف وہی تھیں جو انسانی بس اور طاقت سے باہر تھیں؛ تاکہ وہ اس کے ذریعے جان لیں کہ یہ آسمانی اور ربانی ہے، نہ کہ بشری جادو یا کہانت، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

پھر اللہ کا فرمان: خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى ۝٢١ یعنی وہ پہلی حالت میں جیسی تھی، لاٹھی، گویا موسیٰ علیہ السلام ڈر گئے تھے جب وہ سانپ بن گئی تھی، اور یہی وہ بات ہے جو دوسری آیت میں فرمائی: فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا (پھر جب انہوں نے اسے حرکت کرتے دیکھا گویا وہ سانپ ہے تو پیٹھ پھیر کر چل دیے)، تو اس وقت اللہ نے ان سے فرمایا: خُذْهَا وَلَا تَخَفْ (اسے پکڑ لو اور ڈرو مت)، اور انہیں خبر دی کہ وہ اسے دوبارہ لاٹھی بنا دے گا جیسی وہ پہلے تھی، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ کے اس فرمان وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى میں اس بات کی دلیل ہے کہ لاٹھی کو دائیں ہاتھ سے ہی پکڑا جاتا ہے۔

ابو عوسجہ نے کہا: فَتَرْدَى یعنی: تم ہلاک ہو جاؤ گے، أرداه کا مطلب ہے: اس نے اسے ہلاک کر دیا، اور کہا جاتا ہے: تردى الرجل جب وہ