تفسير سورة طه، الآيات 76–79

جیسے اس شخص کی مثال جس نے کانٹوں کے بیج بوئے، تو اس نے کبھی گیہوں کی فصل نہیں کاٹی۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى ۝٧٦

یعنی: یہ وہ (جزا) ہے جس کا ذکر کیا گیا، اس شخص کے لیے جس کا عمل درست ہوا اور اس نے اسے بڑھایا، اور لغت میں زکوٰۃ کا مطلب نشوونما (بڑھوتری) ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى ۝٧٧ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ۝٧٨ وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى ۝٧٩ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى ۝٨٠ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى ۝٨١ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ۝٨٢

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي: اور یہ رات کے وقت سفر کرنے کو کہتے ہیں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا یعنی: اپنی لاٹھی سے سمندر پر ضرب لگاؤ، ان کے لیے سمندر میں خشک راستہ بنا دو؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ. . . الآیہ۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى۔

یعنی: نہ تو تم فرعون اور اس کے لشکر کے آ ملنے (پکڑے جانے) سے ڈرو، اور نہ ہی سمندر میں ڈوبنے کا خوف کھاؤ، یہ نہی (ممانعت) کے لیے نہیں ہے، بلکہ ان سے خوف کو دور کرنے اور اس بات سے اطمینان دلانے کے لیے ہے کہ وہ انہیں پا سکیں گے اور ان تک پہنچ سکیں گے؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ نے فرمایا: قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ۝٦١ قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ۝٧٨

اللہ کے فرمان بِجُنُودِهِ نے اس بات پر دلالت کی کہ اس کے ساتھ لشکر تھے، نہ کہ صرف ایک لشکر، اور جہاں تک ان کی تعداد کا تعلق ہے تو وہ اتنے ہزار تھے اور موسیٰ علیہ السلام کی قوم اتنے ہزار تھی، تو یہ بات سوائے خبر (وحی) کے معلوم نہیں ہو سکتی اور ہمیں اس کے جاننے کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ؛ یعنی: ڈوبنے اور ہلاکت کے ذریعے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى ۝٧٩

بعض نے کہا: اور فرعون نے اپنی قوم کو گمراہ کیا اور اللہ نے اسے ہدایت نہیں دی۔

اور بعض نے کہا: اور فرعون نے اپنی قوم کو گمراہ کیا اور انہیں ہدایت نہیں دی، جیسا کہ اس نے کہا تھا: وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ۔

اور کہا گیا: اس نے اپنی قوم کو گمراہ کیا اور خود کو ہدایت نہیں دی۔

اور بعض نے کہا: وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى یعنی: ایمان لایا؛ اور یہ اس لیے کہ ایمان کے ساتھ اعمال پاکیزہ ہوتے ہیں اور بڑھتے ہیں، اور اسی کے ذریعے ان پر ثواب دیا جاتا ہے اور اجر ملتا ہے۔