تفسير سورة طه، الآيات 82–83

پاکیزہ چیزوں (کے استعمال) میں، اور تم اسے اس کے علاوہ کسی اور مصرف میں خرچ کرو جو مقرر کیا گیا ہے، اور اس مقدار سے تجاوز کر جاؤ جو مقرر کی گئی ہے۔

اور ان کا ارشادِ عزوجل: فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي، اس میں 'حاء' کے رفع (پیش) اور خفض (زیر) دونوں کے ساتھ قراءت کی گئی ہے۔ 'یَحِلّ' (زیر کے ساتھ) کا مطلب ہے: تم پر میرا غضب نازل ہو، اور 'یَحُلّ' (پیش کے ساتھ) کا مطلب ہے: واجب ہو جائے۔

اور ان کا ارشاد: وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى۔

کہا گیا ہے کہ هَوَى کا مطلب ہے: ہلاک ہوا، یعنی: جس پر میرا عذاب واجب ہو گیا وہ ہلاک ہو گیا۔ اسی طرح قتیبی نے بھی کہا ہے کہ هَوَى کا مطلب ہلاک ہوا ہے، کہا جاتا ہے: هوت أمه، یعنی اس کی ماں ہلاک ہوئی۔

اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ فَقَدْ هَوَى کا مطلب ہے: وہ آگ میں گر گیا، کہا جاتا ہے: وہ فلاں جگہ میں گرا۔

اور ان کا ارشادِ عزوجل: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ۝٨٢۔

ان کے قول لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ میں یہ احتمال ہے کہ اس سے مراد شرک سے توبہ کرنا، اس سے باز آنا، اللہ کی توحید پر ایمان لانا، اور اس کے درمیان نیک اعمال کرنا ہے، اور ثُمَّ اهْتَدَى سے مراد: اس کے حکم کی حفاظت اور جس سے اس نے منع کیا اس سے رکنے میں ہدایت پانا ہے۔

اور دوسرا احتمال یہ ہے کہ لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ کا مطلب ہے: تمام ممنوعات سے توبہ کرنا اور ان تمام چیزوں پر ایمان لانا جن کا اس نے حکم دیا ہے۔

اور ان کا قول ثُمَّ اهْتَدَى کا مطلب ہے: اس پر قائم رہنا اور ثابت قدم رہنا؛ جیسے ان کا یہ ارشاد ہے: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا۔

* * *

ان کا ارشادِ تعالی: وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى ۝٨٣ قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى ۝٨٤ قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ ۝٨٥ فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي ۝٨٦ قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ ۝٨٧ فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ ۝٨٨ أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ۝٨٩۔

اور ان کا ارشادِ عزوجل: وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى۔

بعض مفسرین نے کہا ہے: بے شک موسیٰ علیہ الصلوٰۃ والسلام اپنی قوم کے کچھ لوگوں کے ساتھ پہاڑ کی طرف نکلے تاکہ تورات حاصل کریں، تو آپ نے جلدی کی یہاں تک کہ انہیں پیچھے چھوڑ دیا اور انہیں اپنے پیچھے چھوڑ آئے، تب اس وقت ان کے رب نے ان سے فرمایا: وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى۔

اور بعض نے کہا ہے: آپ کسی گروہ کے ساتھ نہیں نکلے تھے، بلکہ آپ تنہا نکلے تھے اور اپنی قوم کو چھوڑ آئے تھے، پھر انہیں وہ آزمائش پیش آئی جو پیش آئی، یعنی