تفسير سورة الأنبياء، الآيات 9–12

کھاتا ہو اور نہ فنا ہوتا ہو، بلکہ اس نے انہیں ایسے اجسام بنایا جو کھاتے ہیں اور مرتے ہیں، اپنے اس فرمان کے ذریعے: وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ۔

اور اللہ عزوجل کا یہ فرمان: ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ ۝٩

اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ اس نے رسولوں سے ایک وعدہ کیا تھا، لیکن یہ واضح نہیں کیا کہ وہ وعدہ کیا تھا جو اس نے اپنے رسولوں سے کیا تھا؛ لیکن اس (آیت) کے آخر میں یہ بیان ہے کہ وہ وعدہ جو ان سے کیا گیا تھا، وہ ہلاکت اور عذاب کا وعدہ تھا؛ کیونکہ فرمایا: فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ۔ تو ان کے اس فرمان فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ سے یہ ثابت ہوا کہ وہ وعدہ ہلاکت کا وعدہ تھا۔ پس ہم کہتے ہیں: اللہ عزوجل کا ان رسولوں سے جو پہلے گزرے، یہ وعدہ تھا کہ ان کے جھٹلانے والوں کو ہلاک کر دیا جائے گا، تو ایسا ہی ہوا جیسا کہ ان سے وعدہ کیا گیا تھا، اگرچہ وہ موعود (عذاب) وعدے کے وقت سے مؤخر ہو گیا؛ اسی بنیاد پر محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) نے تمہیں جس عذاب کا وعدہ دیا ہے، وہ تم پر ضرور نازل ہو کر رہے گا اگرچہ اس کا نزول مؤخر ہو جائے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا یہ فرمان: لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ۝١٠

ان کے اس فرمان ذِكْرُكُمْ میں یہ احتمال ہے کہ اس سے مراد وہ چیز ہو جو تمہیں یاد دلائے کہ تم کیا کرتے ہو اور کن چیزوں سے بچتے ہو، یا یہ کہ وہ تمہیں یاد دلائے کہ تمہارے حقوق کیا ہیں اور تم پر کیا ذمہ داریاں ہیں۔

اور بعض نے کہا: فِيهِ ذِكْرُكُمْ کا مطلب ہے: تمہارا شرف اور تمہاری بزرگی، اگر تم اس کی پیروی کرو۔

اور حسن (بصری) نے اس کے فرمان فِيهِ ذِكْرُكُمْ کے بارے میں کہا: یعنی اس میں تمہارا دین ہے جس کے ذریعے تم پر (ہدایت) قائم رکھی گئی ہے۔

اور کسی اور نے کہا: اس میں تمہارا شرف اور بزرگی ہے اگر تم اس کی پیروی کرو؛ جیسے ان کا فرمان ہے: وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ یعنی یہ تمہارے لیے شرف ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ ۝١١ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ ۝١٢ لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ ۝١٣ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ۝١٤ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ ۝١٥

اور اللہ عزوجل کا یہ فرمان: وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً۔

قصمنا کا مطلب ہے: ہم نے ہلاک کر دیا، اور قصم کا اصل معنی ہے: توڑنا۔ (اس کے ذریعے) اہل مکہ کو محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کی تکذیب کرنے پر اس عذاب سے ڈرایا جا رہا ہے جو ان (پہلی قوموں) پر رسولوں کی تکذیب کی وجہ سے نازل ہوا تھا۔

اور اللہ عزوجل کا یہ فرمان: وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ۔

اور اللہ عزوجل کا یہ فرمان: فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ ۝١٢

ان کا فرمان أَحَسُّوا، بعض نے کہا: یعنی انہوں نے عذاب کو جان لیا، إِذَا هُمْ يَرْكُضُونَ یعنی وہ بھاگ رہے ہیں اور فرار ہو رہے ہیں۔