تفسير سورة الأنبياء، الآيات 32–33

یا یہ کہ اگر اس کی فطرت نیچے بیٹھنا اور سرایت کرنا ہی تھی، تو اللہ تعالیٰ نے اسے اس طرح بنایا کہ وہ کسی ایسی چیز کے ذریعے قرار پکڑ لے اور ساکن ہو جائے جس کی فطرت بھی نیچے بیٹھنا ہی ہے، (یہ سب) اللہ تعالیٰ کے لطف و کرم سے ہے۔

اور اس کا یہ فرمانِ عزوجل: وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا (اور ہم نے اس میں کشادہ راستے بنائے)۔

بعض مفسرین نے کہا ہے: "فجاج" اور "سبل" ایک ہی ہیں، اور یہ وہ راستے ہیں جو اس نے پہاڑوں میں بنائے ہیں۔

اور بعض نے کہا ہے: "فجاج" سے مراد کشادگی اور وسعت ہے، اور "سبل" سے مراد راستے ہیں۔

اور بعض نے کہا ہے: "فجاج" وہ راستے ہیں جو پہاڑوں میں ہیں، اور "سبل" وہ ہیں جو صحراؤں میں ہیں۔

اور اس کا یہ فرمانِ عزوجل: وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ (اور آسمان کو محفوظ چھت بنایا۔ اس پر بھی وہ ہماری نشانیوں سے منہ پھیر رہے ہیں)۔

بعض نے کہا ہے: مَحْفُوظًا کا مطلب ہے: اسے روکا گیا ہے کہ وہ ان پر گر نہ پڑے۔

اور بعض نے کہا ہے: (یہ) شیطانوں سے محفوظ ہے، یعنی: یہ ان سے محفوظ کر دیا گیا ہے؛ تاکہ وہ فرشتوں کی بات نہ سن سکیں، حالانکہ وہ پہلے سنا کرتے تھے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا یہ فرمانِ عزوجل: وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (اور وہی تو ہے جس نے رات اور دن اور سورج اور چاند کو بنایا۔ (یہ) سب (یعنی سورج اور چاند اور ستارے) آسمان میں (اس طرح چلتے ہیں گویا) تیر رہے ہیں)۔

بعض نے کہا ہے: "فلک" سے مراد آسمان ہے۔

اور بعض نے کہا ہے: (اس سے مراد) آسمان کا گولائی میں ہونا ہے۔

اور کہا گیا ہے: "فلک" سے مراد راستہ (جاری رہنے کی جگہ) اور تیزی ہے۔

اور کہا گیا ہے: "فلک" سے مراد "فلکہ" (گول چکتی) ہے جیسے تکلے کی "فلکہ" ہوتی ہے، اور یہ اس کی گردش ہے، اسی طرح چکی کی "فلکہ" ہے: یہ وہ چیز ہے جس سے چکی گھومتی ہے، اور یہ وہ لوہا ہے جس سے چکی گردش کرتی ہے۔ اور انہوں نے کہا ہے: "فلک" کا مطلب گولائی ہے اور ہر وہ چیز جو گھومتی ہے وہ "فلک" ہے، اور یہی وہ ہے جو ہم نے ذکر کیا ہے۔

اور اس کا یہ فرمانِ عزوجل: يَسْبَحُونَ (تیر رہے ہیں)، بعض نے کہا ہے: اس کا مطلب ہے "وہ چل رہے ہیں"۔

اور بعض نے کہا ہے: يَسْبَحُونَ کا مطلب ہے: "وہ جانتے ہیں"، اور اسی طرح عبداللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ کی قراءت میں مروی ہے: كل في فلك يعلمون (سب ایک دائرے میں جانتے ہیں)۔