تفسير سورة الحج، الآية 26

اور یہ بھی ممکن ہے کہ جو ہم نے ذکر کیا ہے (اس سے مراد) سختی، شدت اور سزا کا دوگنا ہونا ہو؛ اسی لیے کچھ لوگوں نے مکہ میں قیام کرنے کو ناپسند کیا ہے، کیونکہ اگر وہاں کوئی گناہ کا ارتکاب کرے یا الحاد (بے دینی) کرے تو اس پر سزا دوگنی ہو جاتی ہے، اور جو ہم نے ذکر کیا ہے وہ (بھی) ممکن ہے۔

اور کچھ لوگوں نے مکہ کے مکانات (رباع) کی خرید و فروخت اور کرائے پر دینے کو اس آیت سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ کے پیشِ نظر ناپسند کیا ہے، اور اسی پر ممانعت کی احادیث مروی ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مكة مناخ، لا يباع رباعها، ولا يؤاجر بيوتها (مکہ ایک قیام گاہ ہے، نہ اس کے مکانات بیچے جائیں اور نہ اس کے گھر کرائے پر دیے جائیں)۔

اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے: "اے اہل مکہ! اپنے گھروں کے دروازے نہ بناؤ؛ تاکہ باہر سے آنے والا (حاجی/زائر) جہاں چاہے ٹھہر سکے"، اور آپ نے انہیں اپنے گھروں کے دروازے بند کرنے سے منع فرمایا۔

اور آیت کے ظاہر میں مکہ کا ذکر نہیں ہے؛ بلکہ آیت میں مسجد کا ذکر ہے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ، اور یہ ذکر صرف مسجدِ حرام کے بارے میں ہے۔

اور امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ نے فرمایا: میں حج اور عمرہ کے موسم میں مکہ کے گھروں کو کرائے پر دینے کو ناپسند کرتا ہوں، البتہ جو وہاں مقیم (رہائشی) اور مجاور (پڑوسی) ہیں، ہم ان سے (کرایہ) لینے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے۔ اور یہی امام محمد (رحمہ اللہ) کا بھی قول ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ۔ بعض اہل علم نے کہا: بَوَّأْنَا کا مطلب ہے: ہم نے ٹھکانہ دیا (مہیا کیا) مَكَانَ الْبَيْتِ (بیت اللہ کی جگہ)؛ تاکہ وہ اس میں قیام کریں، اور 'بیتوتہ' کا مطلب ہے: اتارنا (قیام کروانا)، گویا کہ اللہ نے فرمایا: وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ، یعنی: ہم نے انہیں بیت اللہ کی جگہ پر اتارا (قیام کروایا)؛ تاکہ وہ وہاں گھر بنائیں، اور ہم نے ان سے کہا: میرے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ، اور اسی طرح تمام انبیاء مبعوث کیے گئے، وہ اس حال میں مبعوث ہوئے کہ اللہ کے ساتھ شرک نہ کریں، اور انہیں حکم دیا گیا کہ وہ لوگوں کو اللہ تعالیٰ کے ساتھ شرک چھوڑنے کی دعوت دیں۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ، اور لوگوں کو بھی دعوت دیں کہ وہ اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہرائیں۔

پھر اللہ تعالیٰ کے فرمان: وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ اور جن کا ذکر کیا گیا ہے، اس میں یہ احتمال ہے کہ: اسے ان بتوں اور مورتیوں سے پاک کر دیں جو اس میں ہیں تاکہ اس (اللہ) کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کی جائے۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ اللہ تعالیٰ کے فرمان: وَطَهِّرْ بَيْتِيَ کا مطلب تمام خباثتوں سے پاک کرنا ہو، اور ہر قسم کی تکلیف دہ چیزوں سے جیسے جھگڑے، خرید و فروخت، اور دیگر (ناپسندیدہ) امور سے، اور یہ حکم مسجدِ حرام اور اس کے علاوہ دیگر مساجد کے لیے بھی ہے کہ انہیں پاک رکھا جائے اور ہر قسم کی تکلیف، خباثت اور فحاشی سے دور رکھا جائے۔