تفسير سورة الحج، الآية 33
سورہ حج، آیت 33 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
سحق المكان يسحق سحقا فهو سحيق: إذا بعد، والسحق أيضًا: الشيء الخلق، يقال: أسحق الثوب، وسحق يسحق سحقًا، وأسحق يسحق، والسحوق: النخلة الطويلة.
وقوله: (أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ) أي: تذهب به، يقال: هوى يهوي هواء، أي: ذهب بنفسه.
وقوله: (لَكُمْ فِيهَا … (33) أي: فيما ذكر من الشعائر (مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ) قَالَ بَعْضُهُمْ: لكم فيها منافع من ظهورها وألبانها وأصوافها (إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى)، أي: إلى أن تقلد وتهدى، (ثُمَّ مَحِلُّهَا) إذا قلدت وأهديت (إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ).
وكذلك يقول أصحابنا: إن من أوجب بدنة أو أهدى بدنة، لا يحل له الانتفاع بها ولا بشيء منها إلا في حال الاضطرار، فإذا بلغت محلها، وذبحت، حل الانتفاع بلحمها.
ومنهم من قال في قوله: (لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى): إلى وقت محلها من الركوب بظهرها، وحلب اللبن، وجز الصوف، وغير ذلك مما كانوا ينتفعون بها من قبل، ويروي في ذلك خبرًا: رُوي أن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم رأى رجلا ساق بدنة، فقال: " اركبها " فقال: إنها بدنة فقال: " اركبها " فقال: إنها بدنة يا رسول اللَّه، قال: " اركبها ويلك "، وبه يقول
سحق المكان يسحق سحقا فهو سحيق کا مطلب ہے: جب وہ دور ہو جائے، اور السحق کا ایک معنی پرانی چیز بھی ہے، کہا جاتا ہے: أسحق الثوب (کپڑا پرانا ہو گیا)، اور سحق يسحق سحقًا، اور أسحق يسحق، اور السحوق کا مطلب ہے: لمبا کھجور کا درخت۔
اور اللہ کا فرمان: أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ، یعنی: ہوا اسے لے اڑے۔ کہا جاتا ہے: هوى يهوي هواء، یعنی: وہ خود بخود چلا گیا۔
اور اللہ کا فرمان: لَكُمْ فِيهَا … ٣٣ یعنی: ان شعائر میں جن کا ذکر کیا گیا ہے، مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ۔ بعض نے کہا ہے: تمہارے لیے ان (جانوروں) میں ان کی پیٹھوں، ان کے دودھ اور ان کی اون سے فائدے ہیں إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى، یعنی: اس وقت تک کہ ان کے گلے میں قلادہ ڈالا جائے اور انہیں ہدی (قربانی) بنا دیا جائے، ثُمَّ مَحِلُّهَا جب ان کے گلے میں قلادہ ڈال دیا جائے اور انہیں ہدی بنا دیا جائے تو ان کی حلال ہونے کی جگہ إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (بیت اللہ) ہے۔
اور اسی طرح ہمارے اصحاب (احناف) کا کہنا ہے: جس نے کوئی اونٹ (بدنہ) واجب کیا یا کوئی اونٹ ہدی (قربانی) کے طور پر پیش کیا، تو اس کے لیے اس سے یا اس کے کسی حصے سے فائدہ اٹھانا حلال نہیں، سوائے اضطرار (مجبوری) کی حالت کے۔ پھر جب وہ اپنی جگہ (مقامِ قربانی) پر پہنچ جائے اور ذبح کر دی جائے، تو اس کے گوشت سے فائدہ اٹھانا حلال ہو جاتا ہے۔
اور ان میں سے بعض نے اللہ کے فرمان: لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى کے بارے میں کہا ہے: اس سے مراد اس کے حلال ہونے کے وقت تک اس کی پیٹھ پر سواری کرنا، دودھ دوہنا، اون اتارنا، اور اس کے علاوہ وہ دیگر چیزیں ہیں جن سے وہ پہلے فائدہ اٹھایا کرتے تھے۔ اور اس بارے میں ایک خبر روایت کی گئی ہے: روایت ہے کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو دیکھا جو اونٹ (بدنہ) ہانک کر لے جا رہا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اس پر سوار ہو جاؤ"۔ اس نے کہا: یہ تو بدنہ (قربانی کا جانور) ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اس پر سوار ہو جاؤ"۔ اس نے پھر کہا: اے اللہ کے رسول! یہ تو بدنہ ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اس پر سوار ہو جاؤ، تجھ پر افسوس"۔ اور اسی بات کے قائل ہیں