تتمة تفسير سورة الحج، الآية 36
سورہ حج، آیت 36 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
والبقرة تجزئ عن سبعة " فرق بين البدنة والبقرة بالذكر، واللَّه أعلم.
وقوله (لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ) قَالَ بَعْضُهُمْ: المنافع الحاضرة من الركوب، والحلب، والحمل عليها بعد ما قلدت وأوجبت هديًا.
وقَالَ بَعْضُهُمْ: (لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ) إلى أن تقلد، فإذا قلدت فلهم الأجر في الآخرة، وكأن هذا أشبه، أي: يكون قوله: (لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ) أي: الأجر في الآخرة؛ لأن الانتفاع بها لا يحل إذا أوجبت بدنة إلا في حال الاضطرار؛ لأنّه قال في آية أخرى: (لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ)، وفي الانتفاع بها إحلال شعائره؛ لذلك قال أصحابنا: لا ينتفع بالبدن،
اور گائے سات آدمیوں کی طرف سے کافی ہے"، (اس طرح) آپ ﷺ نے بدنہ اور گائے کے درمیان ذکر کے ذریعے فرق کیا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کے فرمان لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ کے بارے میں بعض مفسرین نے کہا ہے: اس سے مراد وہ فوری فوائد ہیں جو ان پر سواری کرنے، ان کا دودھ دوہنے، اور ان پر بوجھ لادنے سے حاصل ہوتے ہیں، اس کے بعد کہ انہیں قلادہ (ہار) پہنا دیا جائے اور ہدی (قربانی) کے طور پر واجب کر دیا جائے۔
اور بعض نے کہا ہے: لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ (کا اطلاق) اس وقت تک ہے جب تک انہیں قلادہ نہ پہنایا جائے، پس جب انہیں قلادہ پہنا دیا جائے تو ان کے لیے آخرت میں اجر ہے، اور یہ (مفہوم) زیادہ قرینِ قیاس معلوم ہوتا ہے۔ یعنی اللہ تعالیٰ کے فرمان لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ کا مطلب یہ ہے: آخرت میں اجر؛ کیونکہ جب بدنہ کو (قربانی کے لیے) واجب کر دیا جائے تو اس سے فائدہ اٹھانا حلال نہیں، سوائے اضطراری حالت کے؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے دوسری آیت میں فرمایا ہے: لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ، اور ان سے فائدہ اٹھانے میں اس کی نشانیوں کو حلال ٹھہرانا (لازم) آتا ہے؛ اسی لیے ہمارے اصحاب نے کہا ہے: بدنہ (قربانی کے جانوروں) سے فائدہ نہ اٹھایا جائے،