تفسير سورة الحج، الآيات 48–51

جس کے ختم ہونے کی کوئی انتہا نہیں، تو اس کے لیے وقت کا ذکر تمثیل کے طور پر ہے، نہ کہ وقت کے تعین کے لیے، جیسے اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، اور (دوسری جگہ) فرمایا: عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، یہ اس (جنت) کی تحدید اور وقت کے تعین کے لیے نہیں ہے، بلکہ اس چیز کے بیان کے لیے ہے جو وہم و گمان سے باہر ہو، اس کا ذکر کیا گیا اور اس سے مثال دی گئی، تو اسی قیاس پر پہلا (معاملہ) بھی ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ (48) یعنی أَمْلَيْتُ لَهَا (میں نے اسے مہلت دی) کہ میں نے ان کے ظلم کے وقت انہیں نہیں پکڑا، ثُمَّ أَخَذْتُهَا (پھر میں نے انہیں پکڑ لیا) اس کے بعد، وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ (اور میری ہی طرف لوٹ کر آنا ہے)۔

اور اس کا فرمان: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (49) یہ ظاہر ہے، ہم اسے دوسری جگہ بیان کر چکے ہیں۔

اور اس کا فرمان: فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ (50) ان کے گناہوں اور نافرمانیوں کے لیے، وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (اور باعزت رزق ہے)۔ بعض لوگوں نے کہا: اسے 'رزقِ کریم' اس لیے کہا گیا؛ کیونکہ جسے یہ رزق دیا گیا اور عطا کیا گیا، اس کی تکریم کی جاتی ہے اور اس کا مرتبہ بڑھایا جاتا ہے۔

اور بعض لوگوں نے کہا: اسے 'کریم' اس لیے کہا گیا؛ کیونکہ 'کریم' وہ ہے جس کے پاس حاجات اور ضرورتیں پوری کی جاتی ہیں؛ تو اسی قیاس پر یہ وہ رزق ہے کہ جسے یہ حاصل ہوا اور ملا، اس کی حاجات پوری ہو گئیں؛ اسی لیے اسے 'کریم' کہا گیا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا فرمان: وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (51) بعض قرآن (کے نسخوں) میں ہے: مُعَاجِزِينَ۔ بعض لوگوں نے کہا: مُعَجِزِينَ (کا مطلب ہے): روکنے والے، سست کرنے والے، وہ لوگوں کو کسی چیز کی پیروی کرنے سے سست کرتے ہیں۔

اور ہمارے نزدیک زیادہ قرینِ قیاس یہ ہے کہ اس کے قول مُعَاجِزِينَ کا مطلب ہے: سبقت لے جانے والے، بچ نکلنے والے، لیکن یہ 'اضمار' (تقدیر) پر ہے، گویا اس نے کہا: وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ (اور وہ لوگ جو ہماری آیات میں دوڑ دھوپ کرتے ہیں اس حال میں کہ وہ عاجز کرنے والے ہیں) اس گمان کے ساتھ کہ وہ سبقت لے جانے والے ہیں اور اس کے عذاب سے بچ نکلیں گے، أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (یہی جہنمی ہیں)۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ۝٥٢ لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ۝٥٣ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ۝٥٤ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ۝٥٥ الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ۝٥٦ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ۝٥٧ وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ۝٥٨ لَيُدْخِلَنَّهُمْ