تفسير سورة المؤمنون، الآيات 36–33

تم جیسے ہی، تو یقیناً تم خسارہ اٹھانے والے ہو گے۔ أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ ۝٣٥ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ ۝٣٦ إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ ۝٣٧ إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ ۝٣٨ قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ ۝٣٩ قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ ۝٤٠ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً فَبُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ۝٤١

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ ۝٣١

کہا گیا ہے: قومِ نوح کے بعد ایک اور نسل (قرن): عاد اور ان کے علاوہ دیگر لوگ۔

فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ … ۝٣٢

مفسرین نے کہا: (اس سے مراد) حضرت ہود علیہ السلام ہیں۔

أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ

تمام انبیاء اور رسولوں کو صرف اللہ کی توحید کی دعوت دینے اور عبادت کو اسی کے لیے خاص کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: أَفَلَا تَتَّقُونَ

(یعنی) اس کی مخالفت کرنے، یا اس کے سوا کسی اور کی عبادت کرنے، اور اس کے تمام گناہوں سے بچنے (کے بارے میں)، جیسا کہ ہم پہلے ذکر کر چکے ہیں۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ … ۝٣٣

یعنی: آخرت کی ملاقات کو جھٹلانے سے مراد دوبارہ جی اٹھنا (بعث) ہے۔

وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

بعض نے کہا: أترفناهم کا مطلب ہے: ہم نے ان کے لیے دنیا میں فراوانی کر دی یہاں تک کہ وہ گناہوں میں مبتلا ہو گئے۔

اور بعض نے کہا: مترف (نعمتوں میں پلا ہوا) وہ ہے جو مالدار اور سرکش ہو۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ ۝٣٣ وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ . . . (آخر تک) آیت۔

ہم پہلے ذکر کر چکے ہیں کہ انہوں نے اپنے اس قول میں تضاد کا ارتکاب کیا: مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ . . . سے لے کر ان کے اس قول تک: وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ؛ کیونکہ انہوں نے پیروکاروں کو رسول کی پیروی اور اطاعت سے اس لیے منع کیا کہ وہ ان جیسے بشر ہیں، پھر خود ان سے اپنی اطاعت اور اپنے معاملات میں پیروی کا مطالبہ کیا، حالانکہ وہ بھی انہی جیسے بشر تھے؛ تو یہ بات میں تضاد اور فساد ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ ۝٣٥ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ ۝٣٦ بعض نے کہا: اللہ کا یہ قول هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ: یہ کسی معاملے کو بعید سمجھنے اور اس کا انکار کرنے کے لیے ہے، یعنی: بہت دور کی بات ہے، بہت دور کی بات ہے، یعنی: ایسا امر جو ہو نہیں سکتا۔