تتمة تفسير سورة النور، الآية 3

والی آیت۔

وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (اور یہ مومنوں پر حرام کر دیا گیا)۔

لیکن یہ بات تب درست ہو سکتی ہے اگر وہ مہاجرین بھی ان (عورتوں) کی طرح زانی ہوتے، جبکہ وہ تو مہاجر، ایمان والے اور پاک دامن تھے - تو ان کے بارے میں یہ کہنا درست نہیں کہ: الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً (زانی نکاح نہیں کرتا مگر زانیہ یا مشرکہ سے)، حالانکہ وہ زانی نہیں تھے؛ سوائے اس کے کہ ابتدائی طور پر (بطورِ خبر) یہ کہا جائے کہ: وہ ایسا کام نہیں کرتا۔

اور بعض حضرات نے کہا ہے: اللہ تعالیٰ کا فرمان الزَّانِي لَا يَنْكِحُ کا مطلب ہے: وہ جماع نہیں کرتا، اور زنا نہیں کرتا مگر اپنے جیسی زانیہ کے ساتھ، اور اسی طرح زانیہ عورت زنا نہیں کرتی مگر اپنے جیسے زانی کے ساتھ یا ایسے مشرک کے ساتھ جو زنا کو حرام نہیں سمجھتا، اور یہ ضحاک اور ان جیسے دیگر حضرات کا قول ہے۔

اور سعید بن مسیب نے کہا: اس آیت الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً . . . والی آیت کو وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ (تم میں سے جو مجرد ہوں اور تمہارے غلاموں اور لونڈیوں میں سے جو صالح ہوں ان کا نکاح کر دو) والی آیت نے منسوخ کر دیا ہے۔

اور ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا گیا جو کسی عورت سے زنا کرتا ہے پھر اس سے شادی کر لیتا ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: جب تک وہ ساتھ رہیں گے وہ دونوں زانی ہی رہیں گے۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ زانیہ اور زانی سے نکاح کرنے کی ممانعت - درحقیقت خود زنا سے ممانعت ہو، نہ کہ نکاح سے؛ گویا اللہ نے فرمایا: تم زنا نہ کرو؛ کیونکہ جب تم زنا کرو گے اور اس (بدکاری) کے ساتھ مشہور ہو جاؤ گے تو تمہیں نکاح کے لیے سوائے زانیہ یا ایسی مشرکہ کے جو زنا کو حرام نہیں سمجھتی، کوئی اور نہیں ملے گی؛ کیونکہ پاک دامن عورتیں اس شخص سے نکاح کرنے میں رغبت نہیں رکھتیں جو اعلانیہ زانی بن چکا ہو، پس جب وہ رغبت نہیں رکھتیں تو انہیں مذکورہ عورتوں کے سوا کوئی نہیں ملے گا، اور یہ بالکل ویسا ہی ہے جیسے اللہ نے فرمایا: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى (نماز کے قریب نہ جاؤ جب تم نشے میں ہو)، یہاں ممانعت نماز کے قریب جانے سے نہیں ہے؛ بلکہ ممانعت نشہ کرنے اور نشہ آور چیز پینے سے ہے۔

اور اسی طرح جو روایت کیا گیا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لا صلاة للمرأة الناشزة ولا للعبد الآبق (نافرمان عورت اور بھاگے ہوئے غلام کی نماز نہیں ہوتی): تو اس میں صرف اس کی نافرمانی اور اس کے بھاگنے سے منع کیا گیا ہے؛ نماز سے نہیں؛ اسی قیاس پر یہ بھی ممکن ہے کہ اللہ کا فرمان الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ (زانی نکاح نہیں کرتا مگر زانیہ یا مشرکہ سے، اور زانیہ سے نکاح نہیں کرتا مگر زانی یا مشرک): اس میں صرف زنا سے منع کیا گیا ہے، یعنی: تم زنا نہ کرو؛ تاکہ مومن پاک دامن عورتیں تم میں رغبت رکھیں، اور عورتیں زنا نہ کریں؛ تاکہ مومن پاک دامن مرد ان میں رغبت رکھیں؛ کیونکہ جب تم زنا کرو گے اور اس کے ساتھ مشہور اور اعلانیہ بدکار ہو جاؤ گے تو تمہیں نکاح کے لیے مذکورہ زانیہ یا