تتمة تفسير سورة النور، الآية 36

اور حسن (بصری) نے کہا: مَثَلُ نُورِهِ کا مطلب ہے: مومن کے دل میں قرآن کی مثال كَمِشْكَاةٍ یعنی طاقچہ (جس میں) فِيهَا مِصْبَاحٌ یعنی چراغ ہو۔ یا یہ کہ اس کے ارشاد اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ کا مطلب یہ ہو کہ: اس کے ذریعے تاریکیاں چھٹ جاتی ہیں، اور پردے اور رکاوٹیں اٹھ جاتی ہیں؛ کیونکہ "نور" کا نام ہی اس لیے نور رکھا گیا ہے کہ اس کے ذریعے تاریکیاں چھٹتی ہیں، اور رکاوٹیں اور پردے ہٹتے ہیں، نہ یہ کہ وہ (خود) نور ہے۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اس نے قرآن کو "نور" کہا، اور رسول کو "نور" کہا؛ اس لیے کہ ان کے ذریعے شبہات اور تاریکیاں چھٹ جاتی ہیں، اور ان کے ذریعے رکاوٹیں اور پردے اٹھ جاتے ہیں، اگرچہ وہ اپنی ذات میں نور نہیں ہیں، لیکن انہیں "نور" کا نام دیا گیا؛ اس وجہ سے جو ہم نے ذکر کیا کہ ان کے ذریعے چیزیں واضح ہو جاتی ہیں اور رکاوٹیں اٹھ جاتی ہیں۔ اسی پر یہ جائز ہے کہ اللہ کو "نور" کہا جائے؛ اس لیے کہ اس کے ذریعے تاریکیوں اور شبہات کا ازالہ ہوتا ہے، اور رکاوٹیں اور پردے ہٹتے ہیں، نہ یہ کہ وہ (خود) نور ہے۔

اور اس کا ارشاد مَثَلُ نُورِهِ، بعض لوگوں نے کہا: اس سے مراد مومن کا نور ہے، اسی پر جو ہم نے پہلے ذکر کیا۔

اور بعض لوگوں نے کہا: مَثَلُ نُورِهِ سے مراد مومن کے سینے میں (نور) ہے۔

اور بعض لوگوں نے کہا: اس سے مراد محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کا نور ہے، جیسا کہ مقاتل اور دیگر نے ذکر کیا ہے۔

اور بعض لوگوں نے کہا: اس سے مراد قرآن کا نور ہے۔

اور اس کا ارشاد كَمِشْكَاةٍ، فرمایا: یہ وہ طاقچہ ہے جس میں نور کے لیے باہر سے کوئی راستہ نہیں ہوتا، جیسا کہ ہم نے ذکر کیا۔

اور بعض لوگوں نے کہا: یہ قندیل میں بتی رکھنے کی جگہ ہے۔

اور بعض لوگوں نے کہا: یہ وہ لوہے کی سلاخیں ہیں جن سے قندیل لٹکائی جاتی ہے۔

اور اس کا ارشاد لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ، بعض نے کہا: یہ وہ درخت ہے جو کھلے میدان میں ہو، جس پر سورج طلوع ہوتے وقت بھی پڑتا ہے اور غروب ہوتے وقت بھی، اور یہ سب سے عمدہ تیل ہوتا ہے۔

اور بعض لوگوں نے کہا: یہ وہ درخت ہے جو کسی آڑ میں ہو، جس پر سورج طلوع ہوتے وقت نہیں پڑتا، اور نہ ہی غروب ہوتے وقت اس پر پڑتا ہے۔