تتمة تفسير سورة النور، الآية 36

اور بعض نے کہا: یہ نہ تو مشرقی ہے (کہ اس کا کوئی مغرب نہ ہو) اور نہ ہی مغربی ہے (کہ اس کا کوئی مشرق نہ ہو)، بلکہ یہ مشرقی بھی ہے اور مغربی بھی۔

بہر کیف، تیل کا ذکر تو اس کے شفاف اور خالص ہونے کی وجہ سے کیا گیا ہے؛ لہٰذا اس کے ماہرین سے دریافت کرنا چاہیے کہ کون سا تیل زیادہ عمدہ اور شفاف ہوتا ہے؟ وہ جس پر سورج کی دھوپ پڑتی ہے، یا وہ جس پر نہیں پڑتی، یا وہ جس پر کسی وقت پڑتی ہے اور کسی وقت نہیں پڑتی؟

اور بعض نے کہا: اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ یعنی اللہ سبحانہ و تعالیٰ آسمانوں اور زمین والوں کو ہدایت دینے والا ہے، جیسے اس نے مومن کے دل میں ہدایت ڈالی، جیسے صاف تیل چمکنے کے قریب ہوتا ہے۔ انہوں نے کہا: یہ وہ تیل ہے جسے آگ چھوئے تو وہ روشنی پر روشنی بڑھاتا ہے، اسی طرح مومن کا دل ہوتا ہے جو علم آنے سے پہلے ہی ہدایت پر عمل کرتا ہے، پھر جب اس کے پاس علم آتا ہے تو وہ ہدایت پر ہدایت اور نور پر نور میں بڑھ جاتا ہے۔ اور حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے مَثَلُ نُورِهِ کے بارے میں کہا: یعنی مومن کے نور کی مثال، اور وہ اسے اسی طرح پڑھتے تھے: مثل نور المؤمن جیسا کہ ہم نے پہلے ذکر کیا۔ انہوں نے کہا: تو وہ ایسا بندہ ہے جس نے قرآن اور ایمان کو اپنے سینے میں جگہ دی ہے۔

فرمایا: كَمِشْكَاةٍ، فرمایا: مشکوٰۃ (طاقچہ) سے مراد اس کا سینہ ہے، فِيهَا مِصْبَاحٌ، فرمایا: مصباح (چراغ) سے مراد وہ قرآن اور ایمان ہے جو اس کے سینے میں رکھا گیا ہے۔

فرمایا: الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ، تو زجاجہ (شیشے کی قندیل) سے مراد اس کا دل ہے۔

فرمایا: الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ، یعنی: ایک چمکتا ہوا ستارہ۔

يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ، فرمایا: شجرہ مبارکہ سے مراد اس کی اصل (بنیاد) ہے، اور مبارک ہونے کا مطلب ہے: اللہ وحدہ لا شریک کے لیے اخلاص، جس میں وہ کسی کو شریک نہیں ٹھہراتا۔

فرمایا: لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ، فرمایا: تو اس کی مثال ایک درخت کی سی ہے، اسے درخت کی طرح بنایا گیا ہے جو سرسبز و شاداب ہے، جس پر کسی بھی حال میں سورج نہیں پڑتا: نہ طلوع ہوتے وقت، اور نہ غروب ہوتے وقت۔ اسی طرح یہ مومن ہے جسے فتنوں سے محفوظ رکھا گیا ہے، اگرچہ وہ ان سے آزمایا گیا، تو اللہ نے اسے ان میں ثابت قدم رکھا۔ وہ چار خصلتوں کے درمیان ہے: اگر آزمایا جائے تو صبر کرتا ہے، اگر عطا کیا جائے تو شکر کرتا ہے، اگر بات کرے تو سچ بولتا ہے، اور اگر فیصلہ کرے تو عدل کرتا ہے۔ تو وہ باقی لوگوں میں ایسا ہے جیسے کوئی زندہ آدمی مردوں کی قبروں کے درمیان چل رہا ہو۔

فرمایا: نُورٌ عَلَى نُورٍ، فرمایا: تو وہ پانچ قسم کے نور میں پلٹتا رہتا ہے: اس کا کلام نور ہے، اس کا علم نور ہے، اس کا داخلہ نور ہے، اس کا اخراج (نکلنا) نور ہے، اور اس کا انجام قیامت کے دن جنت کی طرف نور ہے۔

فرمایا: پھر اس نے کافر کی مثال بیان کی اور فرمایا: وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ، اور وہ اسے اللہ کے ہاں نیکی سمجھتا ہے مگر اسے پاتا نہیں، تو اللہ اسے آگ میں داخل کر دیتا ہے۔ اور ایک دوسری آیت میں اس کے لیے مثال بیان کرتے ہوئے فرمایا: أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ